The_Chaliph

Sering diremehkan!

2010-09-20T17:35:00.001-07:00

Pembicaraan seputar ikhtilath atau bercampur baur antara laki-laki dan perempuan dengan tanpa hijab (tabir penghalang) sudah pernah kita singgung. Namun karena banyaknya penyimpangan kaum muslimin dalam perkara ini dan adanya sisi-sisi permasalahan yang belum tersentuh maka tak ada salahnya kita bicarakan dan kita ingatkan kembali.

Bukankah Rabbul Izzah telah berfirman:

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

Dan tetaplah memberi peringatan karena sesungguhnya peringatan itu bermanfaat bagi orang-orang yang beriman.' (Adz-Dzariyat: 55) Dan juga dalam rangka menasihati diri pribadi dan orang lain, karena agama ini adalah nasihat, seperti kata Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits yang shahih:

الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ

Agama itu adalah nasihat. Asy-Syaikh Muhammad bin Ibrahim Alusy Syaikh1 rahimahullahu menyatakan dalam Fatawa dan Rasa`ilnya (10/35-44) bahwa ikhtilath antara laki-laki dengan perempuan ada tiga keadaan: 'Pertama: Ikhtilath para wanita dengan laki-laki dari kalangan mahram mereka, maka ini jelas dibolehkan. Kedua: Ikhtilath para wanita dengan laki-laki ajnabi (non mahram) untuk tujuan yang rusak, maka hal ini jelas keharamannya. Ketiga: Ikhtilath para wanita dengan laki-laki ajnabi (non mahram) di tempat pengajaran ilmu, di toko, kantor, rumah sakit, perayaan-perayaan dan semisalnya. Ikhtilath yang seperti ini terkadang disangka tidak akan mengantarkan kepada fitnah di antara lawan jenis, padahal hakikatnya justru sebaliknya. Sehingga bahaya ikhtilath semacam ini perlu diterangkan dengan membawakan dalil-dalil pelarangannya.' Dalil secara global, kita tahu bahwa Allah Subhanahu wa Ta'ala menciptakan laki-laki dalam keadaan punya kecenderungan yang kuat terhadap wanita. Demikian pula sebaliknya, wanita punya kecenderungan kepada lelaki. Bila terjadi ikhtilath tentunya akan menimbulkan dampak yang negatif dan mengantarkan kepada kejelekan. Karena, jiwa cenderung mengajak kepada kejelekan dan hawa nafsu itu dapat membutakan dan membuat tuli. Sementara setan mengajak kepada perbuatan keji dan mungkar. Dalil secara rinci, kita tahu bahwa wanita merupakan tempat laki-laki menunaikan hasratnya. Penetap syariat pun menutup pintu-pintu yang mengantarkan keterkaitan dan keterpautan sepasang insan yang berlawanan jenis di luar jalan pernikahan yang syar'i. Hal ini tampak dari dalil-dalil Al-Qur'an dan As-Sunnah yang akan kita bawakan di bawah ini. 1. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

'Dan wanita yang Yusuf tinggal di rumahnya menggoda Yusuf untuk menundukkan dirinya kepadanya dan dia menutup pintu-pintu seraya berkata, 'Marilah ke sini.' Yusuf berkata, 'Aku berlindung kepada Allah, sungguh tuanku telah memperlakukan aku dengan baik.' Sesungguhnya orang-orang zalim tidak akan beruntung. (Yusuf: 23) Ketika terjadi ikhtilath antara Nabi Yusuf 'alaihissalam dengan istri Al-Aziz, pembesar Mesir di kala itu, tampaklah dari si wanita apa yang tadinya disembunyikannya. Ia meminta kepada Yusuf untuk menggaulinya. Akan tetapi Allah Subhanahu wa Ta'ala melindungi Yusuf dengan rahmat-Nya sehingga dia terjaga dari perbuatan keji. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

'Maka Rabbnya memperkenankan doa Yusuf dan Dia menghindarkan Yusuf dari tipu daya mereka. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.' (Yusuf: 34) Demikian pula bila lelaki lain ikhtilath dengan wanita ajnabiyah. Masing-masingnya tentunya menginginkan apa yang dicondongi oleh hawa nafsunya. Berikutnya, dicurahkanlah segala upaya untuk mencapainya. 2. Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan lelaki yang beriman untuk menundukkan pandangan dari melihat wanita yang bukan mahramnya, demikian pula sebaliknya seperti termaktub dalam firman-Nya:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ. وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ

'Katakanlah (ya Muhammad) kepada laki-laki yang beriman: 'Hendaklah mereka menahan sebagian pandangan mata mereka dan memelihara kemaluan mereka, yang demikian itu lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.' Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman: 'Hendaklah mereka menahan sebagian pandangan mata mereka dan memelihara kemaluan mereka''.' (An-Nur: 30-31) Dalam ayat di atas, Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan kepada kaum mukminin dan kaum mukminat untuk menundukkan pandangan mereka. Kita tahu dari kaidah yang ada, perintah terhadap sesuatu menunjukkan wajibnya sesuatu tersebut. Berarti menundukkan pandangan dari melihat yang haram itu hukumnya wajib. Kemudian Allah Subhanahu wa Ta'ala menerangkan bahwa hal itu lebih bersih dan lebih suci bagi mereka. Penetap syariat tidak membolehkan lelaki memandang wanita yang bukan mahramnya terkecuali pandangan yang tidak disengaja. Itu pun, pandangan tanpa sengaja itu, tidak boleh disusul dengan pandangan berikutnya. Jarir bin Abdillah radhiyallahu 'anahu berkata:

سَأَلْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَظْرِ الْفُجَاءَةِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي

'Aku pernah bertanya kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam tentang pandangan yang tiba-tiba (tanpa sengaja), maka beliau memerintahkan aku untuk memalingkan pandanganku.' (HR. Muslim no. 5609) Al-Imam An-Nawawi rahimahullahu menerangkan, 'Makna نَظْرِ الْفُجَاءَةِ ِ adalah pandangan seorang lelaki kepada wanita ajnabiyah tanpa sengaja. Maka tidak ada dosa baginya pada awal pandangan tersebut, dan wajib baginya memalingkan pandangannya pada saat itu. Jika segera dipalingkannya, maka tidak ada dosa baginya. Namun bila ia terus memandangi si wanita, ia berdosa berdasarkan hadits ini. Karena Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan Jarir untuk memalingkan pandangannya. Juga bersamaan dengan adanya firman Allah Subhanahu wa Ta'ala:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ

'Katakanlah (Ya Muhammad) kepada laki-laki yang beriman: 'Hendaklah mereka menahan sebagian pandangan mata''.' (An-Nur: 30) [Al-Minhaj, 14/364] Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan untuk menundukkan pandangan dari lawan jenis, karena melihat wanita yang haram untuk dilihat, adalah zina. Sebagaimana diriwayatkan dalam hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anahu dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam:

إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَة، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُُ، وَالنَّفُسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ

'Sesungguhnya Allah menetapkan atas anak Adam bagiannya dari zina2, dia akan mendapatkannya, tidak bisa terhindarkan. Maka zinanya mata dengan memandang (yang haram), dan zinanya lisan dengan berbicara. Sementara jiwa itu berangan-angan dan berkeinginan, sedangkan kemaluan yang membenarkan semua itu atau mendustakannya.' (HR. Al-Bukhari no. 6243 dan Muslim no. 2657) Dalam lafadz lain disebutkan:

كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيْبُهُ مِنَ الزِّنَى، مُدْرِكُ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ، فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ، وَالْأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الْاِسْتِمَاعُ، وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلاَمُ، وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ، وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ أَوْ يُكَذِّبُهُ

'Ditetapkan atas anak Adam bagiannya dari zina, akan diperoleh hal itu, tidak bisa terhindarkan. Kedua mata itu berzina dan zinanya dengan memandang (yang haram). Kedua telinga itu berzina dan zinanya dengan mendengarkan (yang haram). Lisan itu berzina dan zinanya dengan berbicara (yang diharamkan). Tangan itu berzina dan zinanya dengan memegang. Kaki itu berzina dan zinanya dengan melangkah (kepada apa yang diharamkan). Sementara hati itu berkeinginan dan berangan-angan, sedangkan kemaluan yang membenarkan semua itu atau mendustakannya.' (HR. Muslim no. 2657) Memandang wanita yang haram teranggap zina, karena seorang lelaki merasakan kenikmatan tatkala melihat keindahan si wanita. Hal ini akan menumbuhkan sebuah 'rasa' di hati si lelaki, sehingga hatinya pun terpaut dan pada akhirnya mendorongnya untuk melakukan perbuatan keji dengan si wanita. Tentunya kita maklumi adanya saling pandang antara lawan jenis bisa terjadi karena adanya ikhtilath antara lawan jenis. Ikhtilath pun dilarang karena akan berujung kepada kejelekan.

3. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

'Dia mengetahui pandangan mata yang khianat dan apa yang disembunyikan di dalam dada.' (Ghafir: 19) Ibnu Abbas radhiyallahu 'anahuma berkata, 'Ayat ini terkait dengan seorang lelaki yang duduk bersama suatu kaum. Lalu lewatlah seorang wanita. Ia pun mencuri pandang kepada si wanita.' Ibnu Abbas berkata pula, 'Lelaki itu mencuri pandang kepada si wanita. Namun bila teman-temannya melihat dirinya, ia menundukkan pandangannya. Bila ia melihat mereka tidak memerhatikannya (lengah), ia pun memandang si wanita dengan sembunyi-sembunyi. Bila teman-temannya melihatnya lagi, ia kembali menundukkan pandangannya. Sungguh Allah Subhanahu wa Ta'ala mengetahui keinginannya dirinya. Ia ingin andai dapat melihat aurat si wanita.' (Al-Jami' li Ahkamil Qur'an, 15/198) Allah Subhanahu wa Ta'ala mensifatkan mata yang mencuri pandang kepada wanita yang tidak halal untuk dipandang sebagai mata yang khianat. Lalu bagaimana lagi dengan ikhtilath' Bila memandang saja dicap berkhianat sebagai suatu cap yang jelek, apalagi berbaur dan saling bersentuhan dengan wanita ajnabiyah.

4. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

'Dan tetaplah kalian tinggal di rumah-rumah kalian dan janganlah bertabarruj sebagaimana tabarrujnya orang-orang jahiliah yang dahulu.' (Al-Ahzab: 33) Dalam ayat di atas Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan kepada istri-istri Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yang suci lagi menjaga kehormatan diri untuk tetap tinggal di rumah mereka. Hukum ini berlaku umum untuk semua wanita yang beriman, karena tidak ada dalil yang menunjukkan kekhususan ayat ini hanya untuk para istri Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Mereka diperintah tetap tinggal di dalam rumah, kecuali bila ada kebutuhan darurat untuk keluar rumah. Lalu bagaimana bisa dikatakan bahwa ikhtilath dengan lawan jenis sebagai perkara yang boleh dilakukan, sementara wanita diperintah untuk tidak keluar dari rumahnya'

Adapun dalil dari As-Sunnah yang menunjukkan tidak dibolehkannya ikhtilath, di antaranya: 1. Ummu Humaid radhiyallahu 'anaha istri Abu Humaid As-Sa'idi Al-Anshari radhiyallahu 'anahu datang kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam lalu berkata, 'Wahai Rasulullah, sungguh aku senang shalat berjamaah bersamamu.' Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab:

قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّيْنَ الصَّلاَةَ مَعِيْ، وَصَلاَتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِكِ فِي حُجْرَتِكِ، وَصَلاَتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِكِ فِي دَارِكِ، وَصَلاَتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِكِ فِي مَسجدِ قَومِِكِ، وَصَلاَتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاَتِكِ فِي مَسْجِدِي

'Sungguh aku tahu bahwa engkau senang shalat berjamaah bersamaku, akan tetapi shalatmu di kamar khususmu lebih baik daripada shalatmu di kamarmu. Dan shalatmu di kamarmu lebih baik daripada shalatmu di rumahmu. Dan shalatmu di rumahmu lebih baik daripada shalatmu di masjid kaummu. Dan shalatmu di masjid kaummu lebih utama bagimu daripada shalatmu di masjidku.' (HR. Ahmad 6/371. Al-Haitsami berkata, 'Rijal hadits ini rijal shahih kecuali Abdullah bin Suwaid, ia di-tsiqah-kan oleh Ibnu Hibban.' Demikian pula yang dikatakan Al-Hafizh dalam At-Ta'jil. Lihat catatan kaki Musnad Al-Imam Ahmad, 18/424, cet. Darul Hadits, Al-Qahirah) Asy-Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullahu menyatakan, 'Hadits seperti ini memberi pengertian bahwa shalat wanita di rumahnya lebih utama. Jika mereka (para wanita) berkata, 'Aku ingin shalat di masjid agar dapat berjamaah.' Maka aku katakan, 'Sesungguhnya shalatmu di rumahmu lebih utama dan lebih baik.' Hal itu karena seorang wanita akan terjauh dari ikhtilath dengan lelaki yang bukan mahramnya, sehingga akan menjauhkannya dari fitnah.' (Majmu'ah Durus Fatawa, 2/274) Beliau rahimahullahu juga mengatakan, 'Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda demikian sementara beliau berada di Madinah. Dan kita tahu shalat di Masjid Nabawi memiliki keutamaan dan nilai lebih. Akan tetapi karena shalat seorang wanita di rumahnya lebih tertutup baginya dan lebih jauh dari fitnah (godaan) maka hal itu lebih utama dan lebih baik.' (Al-Fatawa Al-Makkiyyah, hal. 26-27, sebagaimana dinukil dalam Al-Qaulul Mubin fi Ma'rifati ma Yuhammimul Mushallin, hal. 570)

2. Abu Hurairah radhiyallahu 'anahu berkata bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

خَيْرُ صُفُوْفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوْفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا

'Sebaik-baik shaf (jamaah) lelaki adalah shaf yang awal dan sejelek-jelek shaf (jamaah) lelaki adalah yang akhirnya. Sebaik-baik shaf wanita adalah shaf yang terakhir dan sejelek-jelek shaf wanita adalah yang paling awal.' (HR. Muslim no. 440) Al-Imam Nawawi rahimahullahu berkata, 'Adapun shaf-shaf lelaki maka secara umum selama-lamanya yang terbaik adalah shaf awal, dan selama-lamanya yang paling jelek adalah shaf akhir. Beda halnya dengan shaf wanita. Yang dimaukan dalam hadits ini adalah shaf wanita yang shalat bersama kaum lelaki. Adapun bila mereka (kaum wanita) shalat terpisah dari jamaah lelaki, tidak bersama dengan lelaki, maka shaf mereka sama dengan lelaki. Yakni, yang terbaik adalah shaf yang awal sementara yang paling jelek adalah shaf yang paling akhir. Yang dimaksud shaf yang jelek bagi lelaki dan wanita adalah yang paling sedikit pahalanya dan keutamaannya, serta paling jauh dari tuntunan syar'i. Sedangkan maksud shaf yang terbaik adalah sebaliknya. Shaf yang paling akhir bagi wanita yang hadir shalat berjamaah bersama lelaki memiliki keutamaan karena wanita yang berdiri dalam shaf tersebut akan jauh dari bercampur baur dengan lelaki dan melihat mereka. Di samping jauhnya mereka dari berhubungan dengan kaum lelaki dan memikirkan mereka ketika melihat gerakan mereka, mendengar ucapannya, dan semisalnya. Shaf yang awal dianggap jelek bagi wanita karena alasan yang sebaliknya dari yang telah disebutkan.' (Syarh Shahih Muslim, 4/159-160) Al-Imam Ash-Shan'ani rahimahullahu menyatakan, 'Dalam hadits ini ada petunjuk bolehnya wanita berbaris dalam shaf-shaf. Dan zahir hadits ini menunjukkan sama saja baik shalat mereka itu bersama kaum lelaki atau bersama wanita lainnya. Alasan baiknya shaf akhir bagi wanita karena dalam keadaan demikian mereka jauh dari kaum lelaki, jauh dari melihat dan mendengar ucapan mereka. Namun alasan ini tidaklah terwujud kecuali bila mereka shalat bersama lelaki. Adapun bila mereka shalat dengan diimami seorang wanita maka shaf mereka sama dengan shaf lelaki, yang paling utama adalah shaf yang awal.' (Subulus Salam, 2/49) Apabila penetap syariat menjaga jangan sampai campur baur dan keterpautan antara lelaki dan wanita terjadi pada tempat ibadah, padahal dalam shalat jelas terpisah antara shaf lelaki dengan shaf wanita dan umumnya mereka yang datang memang ingin menghadap kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, jauh dari keinginan untuk berbuat jelek, maka tentunya di tempat lain yang terjadi ikhtilath lebih utama lagi pelarangannya.

3. Zainab radhiyallahu 'anaha istri Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anahu berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepada kami:

إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلاَ تَمَسَّ طِيْبًا

'Apabila salah seorang dari kalian menghadiri shalat berjamaah di masjid maka jangan ia menyentuh (memakai) minyak wangi.' (HR. Muslim no. 996) Abu Hurairah radhiyallahu 'anahu menyampaikan bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'Janganlah kalian melarang hamba-hamba perempuan Allah dari mendatangi masjid- masjid Allah. Akan tetapi hendaklah mereka keluar rumah dalam keadaan tidak memakai wangi-wangian.' (HR. Abu Dawud no. 565. Kata Al-Imam Al Albani rahimahullahu, 'Hadits ini hasan shahih.') Ibnu Daqiqil Id rahimahullahu berkata, 'Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam melarang para wanita keluar menuju masjid bila mereka memakai wangi-wangian atau dupa-dupaan, karena akan membuat fitnah bagi lelaki dengan aroma semerbak mereka, sehingga menggerakkan hati dan syahwat lelaki. Tentunya pelarangan memakai wangi-wangian bagi wanita selain keluar menuju ke masjid lebih utama lagi (keluar ke pasar, misalnya, pent.).' Beliau mengatakan pula, 'Termasuk dalam makna wangi-wangian adalah menampakkan perhiasan, pakaian yang bagus, suara gelang kaki, dan perhiasan.' (Al-Ikmal, 2/355) Keluar rumah memakai wangi-wangian saja dilarang bagi wanita, apalagi bercampur baur dengan lelaki ajnabi.

4. Usamah bin Zaid radhiyallahu 'anahuma menyampaikan hadits dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam:

مَا تَرَكْتُ فِتْنَةً بَعْدِيْ هِيَ أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

'Tidaklah aku meninggalkan fitnah (ujian) sepeninggalku yang lebih berbahaya bagi lelaki daripada fitnah wanita.' (HR. Al-Bukhari no. 5096 dan Muslim no. 6880) Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits di atas menyatakan wanita sebagai fitnah (ujian/ cobaan) bagi lelaki. Lalu apa persangkaan kita bila yang menjadi fitnah dan yang terfitnah berkumpul pada satu tempat'

5. Abu Sa'id Al-Khudri radhiyallahu 'anahu mengatakan, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيْهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُوْنَ، فَاتَّقُوا الدُنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيْلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ

'Sesungguhnya dunia ini manis lagi hijau, dan sungguh Allah menjadikan kalian sebagai khalifah di atasnya, lalu Dia akan melihat bagaimana kalian berbuat. Maka berhati-hatilah kalian terhadap dunia dan hati-hatilah terhadap wanita, karena awal fitnah yang menimpa Bani Israil dari wanitanya.' (HR. Muslim no. 6883) Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan lelaki untuk berhati-hati dari wanita. Lalu bagaimana perintah beliau ini dapat terealisir bila ikhtilath dianggap boleh' Bila demikian keadaannya maka jelaslah keharaman ikhtilath.

Sering diremehkan!

2010-09-20T17:35:00.000-07:00

Bukankah Rabbul Izzah telah berfirman:

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ

فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

سَأَلْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَظْرِ الْفُجَاءَةِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ

3. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ

4. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

2. Abu Hurairah radhiyallahu 'anahu berkata bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

3. Zainab radhiyallahu 'anaha istri Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anahu berkata, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepada kami:

إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلاَ تَمَسَّ طِيْبًا

4. Usamah bin Zaid radhiyallahu 'anahuma menyampaikan hadits dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam:

مَا تَرَكْتُ فِتْنَةً بَعْدِيْ هِيَ أَضَرُّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

5. Abu Sa'id Al-Khudri radhiyallahu 'anahu mengatakan, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

Dia datang, pergi dan datang...

2010-02-15T02:22:00.000-08:00

Penyakit Asma atau lelah merupakan penyakit immunologi yang menyebabkan kesukaran bernafas. Ini adalah kerana ketika pesakit diserang asma, keradangan dan spasma pada selaput dinding laluan udara menyebabkan bronkiol di dalam paru-paru menjadi sempit. Pesakit asma mungkin mengalami pernafasan bersiul (wheezing), sesak nafas, dan sukar untuk bersenam.

Ketika otot mengejang, saluran udara mengecil dan menghalang pernafasan. Apabila ini terjadi,paru-paru akan berkurangan udara. Akibatnya, pesakit boleh pengsan

Gejala utama (cardinal symptom) asma adalah pernafasan bersiul atau berbunyi (wheeze), menunjukkan saluran udara tersekat. Batuk, kadang kala dengan kehadiran lendir jernih (clear sputum). Kebiasaannya ada pelbagai tanda, seringkali dengan permulaan pantas,perubahan cuaca persekitaran dan berkaitan dengan pencetus yang disenarai di atas. Gejala sering semakin teruk pada waktu malam atau ketika berjalan. Peningkatan saluran udara akan menyebabkan sesak nafas. Asma kadang kala berkait dengan masalah ketidakhadaman asid (acid indigestion), terutama dengan pesakit berusia.

Tanda-tanda asma adalah nafas bersiul, masa hembusan lebih panjang berbanding masa mengambil nafas, tisu cekung antara tulang rusuk dan bahagian atas sternum & klavikel, dada mengelembung dan pernafasan bersiul melalui stetoskop (rhonkhi). Dalam serangan asma teruk pesakit mungkin menjadi biru (cyanosed) dan boleh pengsan. Antara serangan asma pesakin mungkin tidak menunjukkan sebarang tanda.

Alternatif:

Banyakkan minum air panas agar lendir akan cair dan keluar. Sedut inhaler lama-lama agar lendir membeku dan terbatuk keluar.
Wap air panas dengan krim Vick ke hidung.
Duduk di tepi tingkap dan dapatkan udara yang segar dan bersih,
Kurangkan bercakap dengan sesiapa. Tenangkan fikiran kerana jika risau, lendir akan semakin banyak.

Elakkan:

Jika anda ada memelihara kucing, anjing, arnab dan lain-lain binatang, buanglah atau beri kepada orang lain. Ini kerana anak anda cukup sensitif kepada bulu binatang. Najis kucing amat busuk dan hidung pesakit sensitif kepada sebarang bau. Bau ini akan menyebabkan saluran nafas tersumbat.
Galakkan anak anda bersenam / joging secara terkawal tetapi jangan berlebihan. Pastikan baju dan pakaian bersenam yang bersih.
Tanda-tanda asma dimulai dengan selesema dan boleh datang bila-bila masa sahaja terutama waktu senja. Pastilah di rumah anda 'standby' dengan ubat selesema seperti Clarinase ( RM 10.00 satu paket) atau lain-lain ubat. Simpan sebotol Vick di rumah ( RM7.00 sebotol).
Mandi janganlah lama-lama dan elakkan mandi sesuka kati. Sebaliknya basahkan kaki terlebih dahulu dan lap-lap sahaja di bahagian kepala , muka dan tengkuk. Suhu sejuk di bilik air akan mengundang asma jika terlalu lama berada di dalam air. Mandi dengan air suam lebih baik.
Bilik tidur mestilah adap pengudaraan yang baik dan bersih. Pastikan ada tingkap , katil tepi tingkap dan berada dekat tingkap supaya dapat menyedut udara bersih.
Habuk, asap, jerebu , bau dan seumpama hendaklah dielakkan . Oleh itu jangan suruh anak anak menyapu sampah dan mengemas buku-buku atau permukaan yang berhabuk

Dunia menunggu masa

2010-01-05T02:46:00.000-08:00

Alhamdulillah, hujung minggu baru-baru ini begitu terisi dengan masa yang dimanfaatkan bersama adik-adik yang datang dari pelbagai universiti dan juga umur yang tidak jauh jaraknya. Menuju tempat yang sama ya'ni demi penambahan ilmu di dada dan seterusnya cuba menyebarkan kepada rakan-rakan di luar sana. Bermula saat perbincangan mengenai tanggungjawab di muka Bumi Allah sehinggalah kepada pendedahan kepada agenda-agenda Zionis dan juga perancangan di sebalik aktiviti jahat mereka yang mahu melihat umat Islam lemah dan seterusnya melenyapkan Islam daripada muka Bumi ini. Lahaulawa quwwata illabilla.Buat mereka yang sudah biasa dengan KFC dan McD lupakanlah semua ini.Sesungguhnya Allah lebih Mengetahui. Yahudi membunuh kita perlahan-lahan melalui pelbagai taktik di antaranya melalui perubatan, hiburan, makanan dan sebagainya. Semasa Perang Dunia Kedua ramai yang mati dan kini mereka punya agenda tersendiri. Sedarlah kalian, ingatlah syurga Allah lengkap serba serbi. Apa yang ada di dunia hanyalah sementara dan dugaan buat kita.

Rangkaian laman web Facebook sudah jelas mempunyai banyak keburukan dan kebaikan. Menjadi suatu keburukan apabila banyak berbalas mesej yang tiada ma'na dan bermain permainan-permainan yang ada di dalamnya berjam-jam. Di samping itu ada yang seronok mempamerkan gambar-gambar yang tidak senonoh. Sedarlah kalian di bawah jajahan Yahudi. Gunakanlah peluang dan ruang yang ada untuk menyampaikan mesej-mesej Islam kepada rakan-rakan Islam dan bukan Islam.Selain menjadi medium komunikasi buat pemilik akaun Facebook anda juga dapat menggunkannya dengan bijak jika anda sendiri menggunakan akal kurniaan Ilahi. InsyaAllah.Nasihat saya elakkan click pada iklan yang ada di Facebook kerana ia membawa pulangan wang yang banyak kepada pemiliknya.Suka memetik kata-kata Kak Fadlina, HELWA ABIM Pusat sewaktu berusrah dengannya di SRI ABIM..."Walaupun facebook ni Yahudi punya kita gunakan habis-habisan untuk dakwah, ini tidak merapu-rapu"...Yahudi bijak kerana bukan sahaja berjaya menghancurkan orang dewasa Islam tetapi juga kanak-kanak Islam.Tatkala kanak-kanak Islam sibuk bermain counterstrike, anak-anak Yahudi sibuk mereka bentuk bangunan!!!Terpulang bagaimana kita mendidik khalifah-khalifah kecil kerana mereka yang mencorakkan masa depan Islam.

Risau, bimbang dan takut menyinggah di benak hati tatkala mendengar slot Saudara Noryzal yang kebanyakan apa yang diperkatakannya telah diri ini ketahui. Bertambah kerisauan apabila pulang ke rumah dan melihat siaran televisyen yang entah apa-apa berulang berturut-turut selepas satu rancangan disiarkan. Ya Allah, inikah ujianMu?Mahu sahaja diri ini berhenti belajar dan mendidik adik-adik di rumah. Namun itu bukan keputusan yang bijak. Pulang ke rumah sudah pasti adik-adik yang kecil tidak melepaskan peluang bermanja-manja dengan kakaknya yang ering berjauhan ini. Saya sendiri berasa gembira dan senang bersama mereka di samping memberi kata-kata nasihat kepada mereka. Alhmdulillah mudah sahaja mereka menerima dan mempraktikkannya.Alhamdulillah wa syukrillah.Rindu pada adik-adik menguatkan lagi semangat untuk terus buat yang terbaik demi melihat adik-adik menjadi anak yang soleh yang bisa mendoakan mak dan abah andai mereka pergi mninggalkan kami dahulu.

Kadang-kadang manusia mudah sahaja merungut, mudah sahaja melemparkan perkataan yang tidak baik. Apatah lagi mengumpat yang diibaratkan seperti memakan daging saudara sendiri. Hanya Allahlah yang selayaknya mengampunkan dosa mereka. Kebanyakan seksa kubur itu berpunca daripada perbuatan mengumpat dan tidak menjaga diri daripada air kencing. Dengan taubat dosa pasti akan diampunkan.InsyaAllah.Tulisan ini tercetus atas ilham dariNya, semoga Allah membuka mata kita untuk terus menjadi orang Islam yang bukan hanya pada nama.

Rugilah andai kita tidak tahu menahu mengenai kedatangan dajal yang kini kita sudah pun berada di era dajal. Dajal realiti dan juga bayangan. Umat Islam yang rugi ialah mereka yang tidak mengkaji kedatangan dajal. Saya sarankan anda semua untuk menonton siri dokumentari "The Arrival" di samping terus mempersiapkan diri dengan ilmu dunia dan ukhrawi, kerana Saidina Ali juga berpesan-pesan dengan ilmu yang seharusnya digunakan untuk kepentingan Islam.

Jagalah keluarga, sahabat-sahabat terdekat yang termampu. Yang penting jagalah diri agar jauh daripada maksiat yang bisa menghitamkan hati dan melemahkan jiwa. Allah sentiasa bersama hamba yang sentiasa bermujahadah dan membantu agamanya. Andai teorinya kita sudah mahir mari kita praktikkan. Bukan sekadar rajin ke usrah, ceramah dan kuliah, namun praktikkanlah, insyaAllah, ayuh kita bersama menuju redhaNya!Moga rahmatNya mengiringi dan moga dosa-dosa diri diampunkan.

Allahua'alam

Isu kalimah Allah

2010-01-04T19:57:00.000-08:00

KUALA LUMPUR 3 Januari 2010: Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) bersama 12 badan bukan kerajaan (NGO) Islam hari ini telah membuat laporan polis kerana membantah tindakan majalah Herald The Catholic Weekly, menggunakan perkataan Allah dalam penerbitannya.

Laporan yang dibuat kira-kira pukul 3.00 petang di Ibu Pejabat Daerah (IPD) Sentul, Kuala Lumpur tersebut dibuat atas dasar kebimbangan akan wujud pihak yang menganggap institusi kehakiman sivil telah menghina Islam dengan berdasarkan keputusan yang dibuat Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur pada hari Khamis lalu.

Sementara itu, dalam laporan tersebut juga, PKPIM menuntut agar satu siasatan dijalankan ke atas pengurusan dan penganjur gereja akan motif dan agenda tersembunyi mereka menggunakan kalimah Allah dalam penerbitannya yang dilihat mahu melanggar Perkara 11 (4) Perlembagaan Persekutuan memandangkan diketahui umum bahawa kalimah Allah hanya serasi dengan masyarakat Melayu Islam sahaja.

Dalam pada itu, antara NGO lain yang terlibat membuat laporan polis ialah Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM), Ikatan Rakyat India Muslim Malaysia (IRIM), Belia 4B, dan sebagainya. Sebelum itu, kesemua NGO tersebut telah berkumpul di hadapan IPD Sentul kira-kira beberapa minit sebelum laporan dibuat.

Laporan disusuli dengan satu sidang media khas bagi menerangkan tujuan utama laporan ini dibuat. Dalam sidang media tersebut, kesemua NGO bersepakat untuk tetap dengan pendirian menggunakan apa jua cara yang dibenarkan undang-undang untuk terus membantah penggunaan Kalimah Allah ini oleh pihak bukan Islam. Ini memandangkan, ianya boleh mengganggu ketenteraman umat Islam dan mengakibatkan Negara menjadi kucar-kacir akibat prasangka dan perbalahan agama yang bukan mudah untuk dileraikan.

Dalam perkembangan berkaitan, NGO juga bersepakat bahawa mereka bertindak atas semangat Rukun Negara pertama iaitu kepercayaan kepada Tuhan di mana Tuhan itu sebagai satu istilah umum dan setiap agama di Negara ini menggunakan perkataan Tuhan sebagai kata umum.

http://www.pkpim.net/v2/info/509-kalimah-allah-pkpim-buat-laporan-polis.html

Kalimah Allah oleh "Herald Catholic Weekly"

2010-01-02T23:40:00.000-08:00

KES KALIMAH ALLAH: PKPIM GESA KEMUKA RAYUAN

Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) merujuk kepada keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur berkenaan kes tuntutan pihak Herald Catholic terhadap kerajaan Malaysia untuk membenarkan mereka menggunakan kalimah Allah bagi tujuan penerbitan bahan bercetak 'Herald Catholic Weekly'.

PKPIM menggesa pihak Kementerian Dalam Negeri (KDN) untuk mengemukakan rayuan secepat mungkin untuk menyemak semula keputusan yang telah diputuskan oleh Mahkamah Tinggi yang membenarkan penggunaan kalimah Allah oleh Herald Catholic dalam cetakan bahasa Melayunya. PKPIM juga melahirkan sokongan penuh kepada usaha pihak Kementerian selama ini yang bertegas untuk terus tidak membenarkan tuntutan yang disalurkan mereka kepada pihak berkuasa.

PKPIM ingin menegaskan bahawa dalam konteks masyarakat Malaysia dan alam Melayu, kalimah Allah adalah bersifat eksklusif yang hanya merujuk kepada konsep tuhan yang difahami oleh umat Islam sahaja.

Jika kita menelusuri sejarah Melayu sebelum kedatangan Islam, kalimah Allah tidak digunakan sebagai rujukan kepada tuhan, tetapi istilah Allah ini hanya wujud dan sebati dalam masyarakat Melayu selepas berlakunya proses Islamisasi akar budaya dan bahasa. Baca Seterusnya..

Dalam pada itu, jika diteliti dari perspektif bahasa asal, seperti yang kita sedia maklum, bahasa asal al Quran adalah Bahasa Arab manakala bahasa asal untuk kitab Taurat ialah Bahasa Hebrew, dan bahasa yang digunakan untuk menulis Kitab Injil (Bible) ialah Bahasa Greek. Justeru, kalimah yang merujuk kepada istilah tuhan dalam terbitan Herald sepatutnya menggunakan istilah yang diguna pakai dalam bahasa Greek memandangkan kalimah Allah itu adalah pinjaman dari bahasa Arab (Al-Quran).

Sementara itu, PKPIM mengalu-alukan keputusan kabinet yang bertarikh 16 Mei 1986 yang melarang mana-mana agama selain Islam untuk menggunakan empat perkataan iaitu Allah, Solat, Baitullah dan Kaabah. PKPIM berpandangan keputusan tersebut adalah tepat, tuntas, dan seharusnya dihormati dan dipertahankan.

Dalam situasi semasa, PKPIM berpandangan bahawa keputusan Mahkamah Tinggi tersebut akan memberi kesan besar kepada institusi agama Islam di Malaysia. Dengan keputusan penghakiman yang telah menetapkan bahawa Kalimah Allah tidak lagi eksklusif untuk umat Melayu Islam, maka, kalimah Allah akan diguanakan secara berleluasa oleh agama lain untuk kepentingan tertentu. Lantaran itu, tidak mustahil jika satu masa nanti nama gereja di Malaysia akan ditukar kepada baitullah, kitab Bible Kristian akan ditukar kepada nama kitab Allah, serta kedai makan bukan muslim juga akan metakkan kalimah Allah. Maka, masyarakat Malaysia akan terus keliru dengan fahaman pluralisme agama yang menular secara bebas.

Dalam perkembangan berkaitan, PKPIM menyeru agar seluruh pertubuhan Islam dan agensi kerajaan yang berkaitan untuk terus menggandakan usaha bagi menggerakkan aktiviti dakwah dan ta’dib bagi memastikan kefahaman umat Islam dapat dipertingkatkan.

Permasalahan ini tidak akan timbul jika kefahaman Umat Islam Malaysia khususnya generasi muda terhadap konsep aqidah benar-benar jelas dan mantap.

Dinner with the loved one..

2009-12-29T01:58:00.000-08:00

anak-anak perempuan, dari kiri: ct, hawa, nur, nabilah... aina di meja sebelah:)

nyum..nyum..

sedap tomyam tu kan mak?:)

"kembarku"

gembira setelah "berjaya" menghabiskan dessert

melihat kembali gambar-gambar yang ditangkap sambil tersengih seperti kerang wangi

diminta buat gaya kenyang tapi tak tahu buat begini la jadinya..amru2

tiga sekawan

berdiri: dzakwan duduk:aiman dan adam

sedap hingga menjilat tangan?

"sedapnya aiskrim ni...tak cukup satu mangkuk nih"

Cintakan ilmu dan berpeluang?

2009-12-05T22:13:00.000-08:00

Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) dan Himpunan Keilmuan Muda (HAKIM) akan menganjurkan Seminar Sehari Pengukuhan Pandangan Alam Islam dan Syarahan Perdana Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas pada 13 Disember 2009 iaitu pada hari Ahad bermula pukul 8.30 pagi di Institut Integriti Malaysia (IIM), Jalan Duta, Kuala Lumpur.

Antara objektif seminar ini diadakan adalah untuk menekankan keutamaan pandangan alam Islam dalam kerangka berfikir masyarakat Islam serta memantapkan kefahaman masyarakat, khasnya generasi muda, tentang Pandangan Alam Islam yang sebenar.

Dalam pada itu, PKPIM dalam membawa suatu rencah bagi memulihkan permasalahan umat telah melancarkan “Gagasan Ta’dib Kepemudaan” yang bertujuan untuk membina kembali suatu generasi Islam baru yang ideal dan menjadi suri tauladan kepada semua, yang luhur adab dan keperibadiannya, tinggi disiplin ilmunya, kukuh pegangan tauhidnya serta memiliki nilai integriti dan kepimpinan yang hebat.

Rentetan itu, penganjuran Seminar Sehari Pengukuhan Pandangan Alam Islam dan Syarahan Perdana Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas adalah merupakan satu program induk dan menjadi perintis kepada pelaksanaan program Majlis Tarbiyah dalam memperkasa agenda kefahaman Ta’dib dan pendidikan dalam kalangan masyarakat khususnya generasi pelajar.

Sementara itu, seminar yang akan dianjurkan juga akan diisi dengan tujuh pembentangan kertas kerja oleh beberapa tokoh intelektual terkemuka dalam negara. Antara yang terlibat termasuklah Prof Wan Mohd Nor Wan Daud, Dr Mohd Farid Mohd Shahran, Dr Mohd Sani Badron, Dr Adi Setia Mohd dom, dan sebagainya. Acara kemuncak kepada penganjuran seminar tersebut adalah Syarahan Perdana Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas yang bertajuk “Reviving The Worldview of Islam: Internal & External Challenges” pada sebelah malam.

Maka, pihak PKPIM menyeru kepada semua pihak khususnya golongan mahasiswa untuk menghadiri seminar ini untuk menyelesaikan permasalahan utama umat memandangkan segala penyelesaian yang ingin dilakukan haruslah bermula dengan usaha memperbetulkan cara berfikir masyarakat Islam terutama yang berhubung dengan ta’dib dan pendidikan yang membentuk alam pemikiran mereka.

Bagi yang berminat, pendaftaran boleh dibuat dengan berhubung terus dengan pihak penganjur Sdr Abdul Muntaqim Zulkifli di talian 019-8285019 atau 03-61842286. Untuk makluman semua juga, yuran seminar yang ditetapkan untuk program tersebut adalah sebanyak RM100 untuk golongan professional dan RM35 untuk golongan pelajar. Namun, bagi yang mahu menghadiri Syarahan Perdana Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas sahaja, bayaran yuran yang dikenakan adalah sebanyak RM50 untuk golongan professional dan RM20 untuk pelajar.

www.pkpim.net

Coretan 11 Zulhijjah

2009-11-28T01:04:00.000-08:00

Bismillah...

Sudah agak lama tidak menulis apa-apa di sini, istiqamah memang sukar, semuanya memerlukan mujahadah, dan perasan atau pun tidak, jika kita istiqamah dengan amalan-amalan tertentu, sekali tertinggal atas sebab-sebab tertentu pasti jiwa resah, gelisah, tidak keruan, alhamdulillah syukur dikurniakan perasaan sebegitu. Dia yang menimbulkan perasaan sebegitu terhadap hamba-hambanya. Alhamdulillah Ramadhan yang berlalu mengajar banyak perkara kepada diri yang dhoif, dan kini dipertemukan dengan hari bersejerah di mana suatu ketika dahulu seorang ayah ya'ni, Nabi Ibrahim a.s berkorban demi Sang Pencipta yang tercinta. Semuanya kerana Dia. Ayah mana yang menjadi tidak keruan jika meninggalkan si isteri dan anak yang tercinta di suatu tempat yang sangat jauh tanpa makanan,minuman dan tempat tinggal yang selesa?

Nah, lihatlah pergantungannya pada Yang Esa. Sangat tinggi!Allah itu Maha Adil,masakan perintahnya itu adalah suatu yang sia-sia. Pengorbanan itu banyak tafsirannya, lain orang lain jawapannya. Ada ayah yang berkorban masa yang sepatutnya diperutukkan bersama isteri dan anak-anak demi mencari nafkah, ada ibu yang berkorban masa, tenaga dan keringat demi membela anak-anak yang istimewa, suami yang keluar melakukan kerja dakwah dan meninggalkan isteri di rumah berminggu-minggu malah berbulan. Sanggupkah kita sebagai manusia biasa menjadi seperti Nabi Ibrahim a.s? Mungkin kita belum pernah diuji dengan sesuatu yang sangat berat tetapi ketahuilah Allah itu lebih mengetahui akan hamba-hambanya. Janjinya di dalam Surah Al-Baqarah ayat 286.

Andai diuji, redhalah, bersabarlah,kerana ganjaran bagi orang-orang yang bersabar sangatlah besar.Bersangka baiklah dengan Allah s.w.t, pasti ada sesuatu yang ingin ditunjukkan, carilah hikmah di sebalik kejadian,bersedih itu sudah tentu boleh, namun usah berlama-lama.Imbas kembali sirah Rasulullah s.a.w yang sudah pasti menjadi penguat diri setelah solat, doa dan zikir.InsyaAllah.

Ahamdulillah nikmat punya keluarga yang lengkap, abah, mak, abang dan adik-adik yang mempunyai seribu satu kerenah, sebagai kakak sulung banyak yang perlu diambil kira, tugas mendidik adik-adik turut tergalas di bahu. Ya, sudah pasti saya mahu yang terbaik untuk mereka. Saya mahukan mereka nanti menjadi orang yang menginfakkan masa dan tenaga demi Islam. Melihatkan kepada suasana dunia yang kian merisaukan seperti pengaruh negatif dari Barat dan juga pengaruh-pengaruh media, hati sedikit bimbang. Namun diri mencuba yang terbaik, semoga allah menuntuni hati-hati adik-adik saya ke jalan yang lurus yang diredhaiNya.

"Bekerja" untuk akhirat, agar kelak nanti kesenangan menjadi milik kita. Hisab diri sebelum diri dihisab. InsyaAllah...Salam aidiladha, selami erti pengorbanan dan bukan sekadar ucapan di bibir.

Ibadah korban & hukum-hukum yang berkaitan

2009-11-24T15:51:00.000-08:00

HURAIAN RINGKAS BERKENAAN

IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA

Firman Allah Ta’ala bermaksud:

‘Maka dirikanlah solat kerana Tuhanmu dan berqurbanlah”

(Al-Kautsar: 2)

“Dan kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Mekkah itu) sebahagian dari syi‘ar agama Allah untuk kamu; pada menyembelih unta yang tersebut ada kebaikan bagi kamu; oleh itu sebutlah nama Allah (semasa menyembelihnya) ketika berdiri di atas tiga kakinya; maka apabila ia tumbang (serta putus nyawanya), makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami mudahkan dia untuk kamu (menguasainya dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur”

(Surah Al-Hajj: 36)

1. SEJARAH KORBAN

Sejarah Korban anak-anak Nabi Adam a.s - Habil dan Qabil

Firman Allah Ta’ala bermaksud:

Bacakanlah (Yaa Muhammad) kepada mereka akan cerita yang sebenarnya tentang dua orang anak Nabi Adam (yang bernama Habil dan Qabil) iaitu ketika keduanya mempersembahkan korban (kepada Allah0, maka yang seorang dari keduanya (Habil) diterima korbannya sedang yang lain (Qabil) tidak diterima korbannya - sebab itulah Qabil marah kepada Habil seraya berkata: “Nescaya kubunuh engkau!”

Sejarah Nabi Ibrahim a.s mengorbankan anaknya Nabi Ismail a.s

Firman Allah Ta’ala bermaksud:

“Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku (anak) daripada golongan orang-orang yang soleh. Maka kami (Allah) gembirakan dia dengan (mendapat) anak yang penyantun. Tatkala sampai (umur) sianak boleh berusaha, berkata Ibrahim: “Hai anakku! Sesungguhnya aku melihat dalam tidur (mimpi) bahawasanya aku akan menyembelih engkau, oleh sebab itu lihatlah (fikirlah) apa pendapatmu?” (Sianak yakni Nabi Ismail) menjawab: “Wahai bapaku! Buatlah apa yang diperintahkan kepadamu, nanti engkau akan mendapati aku - insyaAllah daripada golongan orang-orang yang sabar.”

(Al-Soffat: 100-102)

Untuk mengetahui kisahnya dengan lebih terperinci, tuan-tuan/puan-puan disarankan untuk membaca kitab-kitab tafsir yang mu’tabar. InsyaAllah ceritanya menarik untuk dijadikan I’tibar.

2. HIKMAH KORBAN

Menyembelih qurban juga merupakan amalan yang disukai oleh Allah Subahanhu wa Ta‘ala dan sebagai bukti serta keikhlasan kita dalam menghidupkan syi‘ar agama Islam. Ini jelas difahami dari firman Allah Ta‘ala yang maksudnya:

“Daging dan darah binatang qurban atau hadyi itu tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepadaNya ialah amal yang ikhlas yang berdasarkan taqwa daripada kamu”.

(Surah Al-Hajj:37)

Orang yang berkorban itu akan dikurniakan kebajikan (hasanah) sebanyak bulu binatang yang dikorban.

Titisan darah korban yang pertama adalah pengampunan bagi dosa-dosa yang telah lalu.

Darah korban itu jika tumpah ke bumi, maka ia akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah Subhanahu wa Ta‘ala. Dan banyak lagilah. Bila dapat hayati sejarah korban Habil & Qabil serta kisah Nabi Ibrahim & Ismail … kitakan dapat menghayati/menyelami hikmahnya.

3. DEFINISI KORBAN

Korban bermaksud haiwan yang disembelih kerana ibadah pada Hari Raya Adha (10 Dzulhijjah) dan hari-hari tasyriq iaitu pada 11, 12 dan 13 Dzulhijjah dengan tujuan untuk mendampingkan diri kepada Allah Ta’ala

(Syeikh Daud al-Fathoni, Furu’ al-Masail, Juz 1: 259).

4. HUKUM MELAKSANAKAN IBADAH KORBAN

Hukum asal ibadah korban itu adalah sunat mu’akkadah (sunat yang sangat dituntut). Jumhur ulama juga mengatakan ia adalah sunat bagi orang yang mampu. Makruh bagi orang yang mampu itu jika dia tidak melakukan korban. Walau bagaimanapun jika ditinggalkannya tanpa sebarang keuzuran, tidaklah dia berdosa dan tidak wajib dia mengqadhanya. Walaubagaimanapun ianya boleh menjadi wajib apabila dinazarkan. Maka secara ringkasnya, korban itu terbahagi kepada 2:

* Korban sunat (muakkad - yakni tersangat dituntut mengerjakannya)

* Korban wajib

Bagaimana korban boleh menjadi wajib? Binatang sembelihan bagi ibadat korban itu menjadi wajib apabila ia dinazarkan, sama ada:

* Nazar itu nazar yang sebenar (nazar hakikat) ataupun

* Nazar dari segi hukum sahaja, sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya : “Sesiapa yang bernazar untuk mentaati Allah, maka hendaklah dia mentaatinya”. (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

Apa yang dimaksudkan dengan nazar yang sebenar dan nazar dari segi hukum? Nazar sebenar/hakiki itu adalah dengan menyebut nama Allah atau menggunakan perkataan ‘nazar’. Sebagai contoh orang yang berkorban itu berkata: “Demi Allah wajib ke atasku menyembelih kambing ini sebagai korban”, ataupun dia berkata: “Aku bernazar untuk menyembelih kambing sebagai korban pada Hari Raya Haji nanti”.

Adapun bernazar dari segi hukum sahaja seperti seseorang itu berkata: “Aku jadikan kambing ini untuk korban”, ataupun dia berkata: “Ini adalah korban”, maka dianggap sama seperti bernazar yang sebenar kerana dia telah menentukan (ta‘ayin) binatang tersebut.

Binatang yang dinazarkan sebagai korban atau binatang korban wajib itu tidak boleh ditukar dengan yang lain walaupun dengan yang lebih baik. Apatah lagi dijual, disewakan atau dihibahkan (diberikan).

Sekiranya binatang korban wajib itu dijual oleh orang yang berkoban, maka hendaklah dia mendapatkannya semula daripada orang yang telah membelinya jika masih ada di tangan pembeli dan dia hendaklah memulangkan harga belian yang diterimanya. Jika tiada lagi di tangan pembeli, umpamanya sudah disembelihnya, maka wajib baginya mengadakan nilaian harga yang lebih mahal daripada harga waktu dia memiliki yang dahulu, dan hendaklah dia membeli semula dengan nilaian itu binatang korban yang sama jenisnya dan sama umurnya untuk disembelih pada tahun itu juga.

Jika luput dia daripada menyembelihnya, maka wajib ke atasnya menyembelih binatang korban wajib itu pada tahun hadapannya sebagai qadha yang luput itu. Jika harga binatang korban itu (yang sama jenis dan umur dengan yang dahulu) lebih mahal kerana naik harga dan harga nilaian itu tidak mencukupi untuk membeli binatang yang sama dengan yang dahulu itu hendaklah ditambahnya dengan hartanya yang lain. Begitulah juga hukumnya jika binatang itu tidak disembelih setelah masuk Hari Raya Adha dan binatang itu binasa dalam tempoh tersebut.

Jika binatang korban wajib itu rosak, umpamanya mati atau dicuri orang sebelum masuk waktu berkorban dan bukan kerana kecuaiannya, tidaklah wajib dia menggantinya.

Manakala jika ia dibinasakan oleh orang lain, maka hendaklah orang yang membinasakan itu mengganti harga binatang korban wajib itu kepada orang yang punya korban dan dia hendaklah membeli semula binatang yang sama seperti yang dahulu, jika tidak diperolehi binatang yang sama, hendaklah dibelinya yang lain sahaja sebagai ganti.

Adapun jika binatang korban wajib itu disembelih sebelum masuk waktu korban, wajiblah disedekahkan kesemua dagingnya dan tidak boleh bagi orang yang berkorban wajib itu memakan dagingnya walaupun sedikit dan wajib pula menyembelih yang sama dengannya pada hari korban itu sebagai ganti.

Jika binatang korban yang telah ditentukan dalam korban wajib itu menjadi cacat (‘aib) setelah dinazarkan dan sebelum masuk waktu menyembelihnya dan kecacatan binatang itu adalah cacat yang tidak boleh dibuat korban pada asalnya, maka tidaklah disyaratkan menggantinya dan tidaklah terputus hukum wajib menyembelihnya dengan adanya cacat tersebut. Bahkan jika disembelihnya pada Hari Raya Adha adalah memadai (boleh dibuat) sebagai korban.

Sekiranya binatang yang dalam keadaan cacat itu disembelih sebelum Hari Raya Adha hendaklah disedekahkan dagingnya itu dan tidak wajib menggantinya dengan binatang yang sama untuk disembelih pada Hari Raya Adha itu. Tetapi wajib bersedekah nilaian harga binatang yang disembelih itu.

Jika kecacatan itu berlaku setelah Hari Raya Adha dan disembelih dalam keadaan yang demikian, maka tidaklah ia memadai (tidak memenuhi syarat) sebagai korban, kerana ia telah menjadi barang jaminan selagi belum disembelih, dan wajib diganti dengan yang baru.

Tidak sah dibuat korban bagi orang yang hidup melainkan dengan izinnya, dan tidak sah juga dibuat korban bagi orang yang telah mati jika simati tidak berwasiat untuk berbuat demikian.

Orang yang membuat korban bagi simati dengan izinnya (yakni dengan wasiatnya) wajiblah atasnya bersedekah kesemuanya. Tidak ada bahagian untuk dirinya atau orang-orang dibawah tanggungannya (nafkah), kerana ianya merupakan orang yang menerima dan orang yang menyerah. (Matla al-Badrain)

Bapa atau datuk boleh melaksanakan korban bagi orang yang diwalikan seperti anak dan cucunya dengan diambil perbelanjaan daripada harta ayah atau datuk atau anak atau cucu itu sendiri.

5. WAKTU MELAKSANAKAN IBADAH KORBAN

Waktu penyembelihan korban bermula sesudah matahari terbit pada 10 Zulhijjah (Hari Raya Haji) dan sesudah kadar selesai solat dua rakaat solat hari raya dan dua khutbah pendek/ringan. Manakala yang afdhalnya adalah ketika matahari naik segalah. Waktu penyembelihan korban berlanjutan sehingga terbenamnya matahari 13 Zulhijjah.

Ringkasnya: 10 Zulhijjah - 13 Zulhijjah.

Jika binatang korban disembelih selepas berakhirnya hari Tasyriq (setelah berlalunya hari Tasyriq yang terakhir) sembelihan itu tidak dianggap sebagai korban kerana dilakukan setelah berlalu masa yang diharuskan. Tetapi bagi korban wajib (korban nazar) yang masih belum disembelih di dalam waktunya yang diharuskan, sehingga habis masa, ia wajib menyembelih binatang itu (walaupun diluar waktu) dan sembelihan itu dikira qadha.

(I’aanah at-Tholibin, Juz 2; hal: 331)

6. JENIS-JENIS BINATANG YANG BOLEH DIJADIKAN KORBAN SERTA SYARAT-SYARATNYA

Binatang yang sah disembelih untuk dibuat korban itu ialah binatang korban itu hendaklah binatang ternakan (an‘am) seperti:

* unta atau yang sejenisnya,

* lembu atau yang sejenisnya

* kerbau atau yang sejenisnya dan

* kambing atau yang sejenisnya seperti biri-biri dan kibasy.

Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:

Maksudnya:“Dan bagi tiap-tiap umat telah kami syari‘atkan ibadat menyembelih korban supaya mereka menyebut nama Allah sebagai bersyukur akan pengurniaanNya kepada mereka daripada binatang-binatang ternak yang disembelih itu”.(Surah al-Hajj: 34)

Seekor unta, lembu atau kerbau itu boleh dikongsi oleh tujuh orang sama ada daripada keluarga yang sama atau yang lain walaupun tidak semuanya bermaksud aqiqah, misalnya ada di antaranya bermaksud aqiqah dan yang lainnya kerana mahukan dagingnya sahaja ataupun daging korban. Ini dijelaskan dalam sebuah hadis:

Maksudnya:“Kami keluar bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam (dari Madinah) mengucapkan tahlil (Lailahaillallah), dengan berniat untuk mengerjakan haji, maka Baginda Shallallahu ‘alaihi wasallam menyuruh kami berkongsi pada unta dan lembu, setiap tujuh orang daripada kami bagi seekor badanah”.(Hadis riwayat Muslim)

Seekor kambing pula hanya untuk seorang sahaja tidak boleh dikongsikan. Jika dikongsikan seekor kambing itu untuk dua orang atau lebih, maka tidak sah korban tersebut.

Afdhalnya binatang yang dibuat korban itu yang berwarna putih, kemudian yang berwarna kuning, kemudian yang putih tetapi yang tiada bersih putihnya, kemudian yang sebahagian badannya berwarna putih, kemudian yang sebahagian berwarna hitam, kemudian berwarna hitam semuanya, kemudian yang berwarna merah semuanya.

Binatang itu hendaklah cukup umur. Dari Jabir bin Abdillah r.a, sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam:

Maksudnya: “Jangan kamu menyembelih korban melainkan yang telah musinnah kecuali jika kamu sukar mendapatkannya, maka sembelihlah anak daripada biri-biri.” (Hadis riwayat Muslim)

Adapun musinnah itu ialah ats-tsaniy (yang gugur gigi hadapannya) daripada binatang ternakan unta, lembu dan kambing. Maka ukuran umur bagi binatang korban itu ialah:

o Unta yang gugur gigi hadapannya ialah yang telah sempurna umurnya lima tahun dan masuk tahun keenam.

o Lembu, kerbau dan kambing yang gugur gigi hadapannya ialah yang telah sempurna umurnya dua tahun dan masuk tahun ketiga.

o Manakala kambing biri-biri dan kibasy memadai yang berumur cukup satu tahun atau yang gugur gigi hadapannya walaupun belum cukup umurnya satu tahun dengan syarat telah melimpasi umurnya enam bulan.

(Al-Majmu‘ 8/286-287 dan I‘anah ath-Thalibin 2/518)

Dari Abu Hurairah r.a, Nabi saw bersabda bermaksud:“Binatang korban yang paling bagus adalah jadza kambing” (Hadith riwayat Termizi dan Ahmad)

Uqbah bin Amir telah bertanya kepada Rasulullah saw, maksudnya: “Wahai Rasulullah, aku mempunyai jadza. Rasulullah menjawab: Berkorbanlah dengannya.”(Hadith riwayat Bukhari dan Muslim)

Menurut Imam Syafie kalimah jadza dalam hadith-hadith diatas itu bermaksud kambing biri-biri yang berumur satu tahun.

Dan menurut Imam Nawawi: Keseluruhan ulama mazhab telah mengharuskan anak biri-biri yang berumur satu tahun (untuk korban) meskipun ia mendapat binatang lain ataupun tidak.

Didalam kitab Hasyiah al-Baijuri, Juz 2, halaman 306, ada menyebut “Mengikut pendapat yang rajih, apabila biri-biri yang belum sampai umur satu tahun tetapi telah bersalin giginya selepas ia berumur enam bulan maka boleh dibuat korban.”

Binatang jantan yang tidak banyak berkahwin lebih afdhal dari binatang betina. Sebaliknya binatang betina yang belum melahirkan anak adalah lebih afdhal daripada binatang jantan yang banyak berkahwin untuk disembelih sebagai ibadat korban.

~~~~~~~ oOo ~~~~~~~

Yang lebih afdhal berbuat korban bagi seseorang itu dengan seekor unta, kemudian seekor lembu, kemudian seekor kibasy, kemudian seekor kambing, kemudian berkongsi seekor unta atau seekor lembu dan tujuh (7) ekor kambing lebih afdhal dari seekor unta dan seekor lembu atau kerbau.

Binatang terafdhal untuk dijadikan korban ialah unta, kemudian lembu kemudian biri-biri dan kemudian kambing. Ini dinisbahkan dengan banyaknya daging kepada setiap jenis binatang.

Tujuh (7) ekor biri-biri untuk korban adalah lebih afdhal daripada tujuh (7) ekor kambing untuk korban. Manakala tujuh (7) ekor kambing adalah lebih afdhal daripada satu ekor unta untuk korban kerana bertambahnya taqarrubnya kepada Allah dengan banyaknya darah yang mengalir daripada sembelihan binatang korban.

~~~~~~~ oOo ~~~~~~~

Binatang korban itu hendaklah sihat (tidak berpenyakit) dan selamat daripada kecacatan atau aib yang boleh mengurangkan daging atau lemaknya atau anggota lain yang boleh dimakan. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam:

Maksudnya: “Empat perkara yang tidak boleh ada pada binatang korban itu, lalu Baginda bersabda: “Buta yang nyata butanya, sakit yang nyata penyakitnya, tempang yang nyata tempangnya dan yang kurus dan lemah.” (Hadis riwayat Abu Daud)

Daripada hadis di atas dapat difahami bahawa binatang yang tidak sah dijadikan korban itu ialah:

a. Binatang yang buta atau rosak matanya atau yang tidak dapat melihat sekalipun biji matanya masih ada. Jika matanya itu ada sedikit kecacatan seperti sedikit rabun tetapi ia masih boleh melihat, maka ia sah dibuat korban.

b.Binatang yang jelas tempang kakinya yang mana jika ia berjalan bersama-sama sekumpulan kawan-kawan binatang yang lain di padang untuk mencari makan, ia tidak boleh ikut berjalan bersama dengan binatang-binatang itu, bahkan ia tertinggal jauh di belakang. Jika tempangnya itu sedikit iaitu tempang yang tidak menghalang daripada mengikuti kawan-kawannya, maka ia sah dibuat korban.

c.Binatang yang nyata sakitnya sehingga menjadikan binatang tersebut kurus dan kurang dagingnya. Tetapi jika sakitnya itu sedikit dan tidak mengurangi dagingnya maka ia sah dibuat korban.

d.Binatang yang kurus sama ada kerana sakit, gila atau kurang makan dan sebagainya.

e.Binatang yang telinganya terpotong walaupun sedikit atau yang tidak bertelinga sejak dilahirkan kerana telah hilang sebahagian anggota yang boleh dimakan dan mengurangkan dagingnya. Tetapi tidak mengapa jika telinganya koyak atau berlubang dengan syarat tidak gugur daripada dagingnya, walaupun sedikit.

f.Binatang yang terpotong ekornya walaupun sedikit atau terpotong sebahagian lidahnya atau yang terpotong suatu yang nyata daripada pahanya. Adapun yang dilahirkan tanpa berekor sejak dilahirkannya adalah sah dibuat korban. (Sabilal Muhtadin 2/227)

g.Binatang yang terpotong ekornya walaupun sedikit atau terpotong sebahagian lidahnya atau yang terpotong suatu yang nyata daripada pahanya. Adapun yang dilahirkan tanpa berekor sejak dilahirkannya adalah sah dibuat korban. (Sabilal Muhtadin 2/227)

h.Binatang yang gugur semua giginya sehingga menghalangnya makan rumput. Adapun yang tanggal sebahagian giginya dan tidak menghalangnya makan rumput dan tidak mengurangkan dagingnya (tidak kurus) ia boleh dibuat korban. (Muhammad Asy-Syarbibi, Al-Iqna’ fi hilli al-Faaz Abi Syuja’, Juz 2, halaman 280)

i.Binatang yang berpenyakit gila atau yang kena penyakit kurap sekalipun sedikit.

j.Binatang yang bunting kerana bunting itu mengurangkan dagingnya. (Al-Majmu‘ 8/293-2966 dan Mughni al-Muhtaj 4/520) Pendapat ini adalah muktamad. Mengikut Ibn al-Rif’ah memadai korban daripada binatang yang bunting. Bagi binatang yang baharu beranak boleh dibuat korban berdasarkan pendapat Ibnu Hajar dalam Tuhfah dan Ar-Ramli dalam Nihayah, manakala mengikut pendapat Khatib Syarbini dalam Mughni bahawa binatang tersebut tidak memadai dibuatkan korban. (Sabilul Muhtadin 2/213)

Binatang yang harus dibuat korban itu tidak kira samada jantan atau betina atau khunsa.

Binatang yang dikasi, sah dan harus dibuat korban, kerana dengan dikasi tubuhnya semakin bertambah gemuk. (Muhammad Asy-Syarbini, Al-Iqna’ fi hilli al-Faaz Abi Syuja’, Juz 2, halaman 280)

Tambahan: Ibnu Abbas r.huma berpendapat bahawa adalah memadai korban itu hanya dengan “menumpahkan darah” walaupun dengan binatang seumpama ayam atau itik, sebagaimana yang dikatakan oleh Midaani. Syeikh (guru) bagi Syeikh al-Bajuri menyuruh supaya bertaqlidkan kepada pendapat Ibn Abbas ini dan beliau mengqiaskan ‘aqiqah keatas korban dan menyuruh sesiapa [yang tak mampu] yang memperolehi anak membuat aqiqah dengan ayam jantan berdasarkan kepada mazhab Ibn Abbas. (Hasyiah al-Allamah Baijuri & Matla al-Badrain) - Yang ni bagi mereka yang tersangat tak mampu.

7. CARA MENYEMBELIH BINATANG KORBAN

Cara menyembelih binatang korban itu ialah dengan memotong kesemua halqum dan mari’ sehingga putus dengan alat yang tajam seperti pisau (bukan tulang atau kuku). Halqum itu ialah tempat keluar masuk nafas dan urat mari’ itu pula ialah tempat laluan makanan dan minuman yang terletak di bawah halqum.

Adalah wajib bagi orang yang menyembelih itu memotong halqum dan mari’ itu. Jika ditinggalkan sebahagian daripada halqum atau mari’ itu (belum putus) dan mati binatang tersebut dalam keadaan yang demikian, maka tiada sempurna sembelihan itu dan ia adalah dikira bangkai. Begitu juga jika telah berhenti gerak binatang yang disembelih itu padahal halqum atau mari’ belum putus, kemudian dipotong semula halqum atau mari’ yang tertinggal itu, maka yang demikian itu pun adalah menjadi bangkai (tidak boleh dimakan).

Disyaratkan binatang yang disembelih itu ada hayat mustaqirrah ketika mula-mula disembelih iaitu ia akan hidup jika tidak disembelih ketika itu. Di antara tanda adanya hayat mustaqirrah itu ialah kuat geraknya ketika dipotong halqum dan mari’nya, dan menyembur darahnya. Mengikut Imam An-Nawawi memadai dengan kuat geraknya ketika disembelih.

Ketika hendak menyembelih binatang korban, sunat dibaca seperti berikut:

Allahu akbar! Allahu akbar! Allahu akbar! Bismillah, Allahuma solli ‘ala Muhammad, Allahumma haazihi minka wa ilaika fataqabbal minni, Allahu akbar! Allahu akbar! Allahu akbar! Walillahil hamd

Maksudnya: Allah Maha Besar! Allah Maha Besar! Allah Maha Besar! Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Ya Allah Ya Tuhanku kurniakan selawat dan rahmat keatas Sayyidina Muhammad. Ya Allah ya Tuhanku, Ini korban daripada Engkau dan kembali kepada Engkau, maka terimalah korban daripada hamba. Allah Maha Besar! Allah Maha Besar! Allah Maha Besar! Dan kepada Allah lah kembali segala pujian.

Binatang yang panjang lehernya seperti unta, sunat disembelih di pangkal leher yang bawah (berhampiran dada) dengan memotong halqum dan mari’, kerana mengikut sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam. Yang demikian itu juga akan memudahkan roh binatang itu keluar. Sementara binatang yang pendek lehernya seperti lembu, kerbau dan kambing disembelih di hujung leher (yang atas).

Sunat disembelih lembu, kerbau atau kambing dengan dibaringkan binatang itu di atas tanah sebelah rusuk kirinya dan diikat kakinya, sementara kaki kanannya bebas lepas tanpa diikat supaya binatang itu dapat berehat dengan menggerakkan kaki kanannya itu. Sementara unta pula, sunat disembelih dengan didirikan binatang itu. Jika tidak mampu untuk disembelih dalam keadaan unta tersebut berdiri, maka sembelihlah dalam keadaan unta itu duduk. (Mughni al-Muhtaj: 4/341)

Sunat ditajamkan mata pisau bagi sembelih dan disembelih dengan kuat bersungguh-sungguh dan mengadap kiblat oleh yang menyembelih dan dihalakan ke kiblat akan binatang yang akan disembelih itu kerana kiblat itu semulia-mulia pihak.

Sunat diberi binatang itu minum sebelum ia disembelih. Kemudian sunat dibaringkan binatang itu dengan keadaan lemah lembut. Jangan diasah pisau sembelih dan jangan disembelih binatang yang lain di hadapan binatang yang akan disembelih itu.

Sunat dibiarkan binatang itu setelah disembelih sehingga ia mati.

Untuk kupasan lebih terperinci mengenai sembelihan, sila rujuk pada kitab-kitab feqah mengenai bab sembelihan.

8. PENGAGIHAN DAGING KORBAN .

Daging Korban Wajib:

Bagi korban wajib (korban nazar), maka yang demikian itu wajib disedekahkan semua daging sembelihan itu termasuk kulit dan tanduknya.

Dan haram atas orang yang berkorban wajib itu memakan daging tersebut walaupun sedikit. Jika dimakannya daging tersebut, maka wajib diganti kadar yang telah dimakannya itu, tetapi tidak wajib dia mentembelih binatang lain sebagai ganti.

Jika orang yang berkorban itu melambat-lambatkan pembahagian daging korban wajib tersebut sehingga rosak, maka wajib ke atas orang yang berkorban itu bersedekah dengan harga daging itu dan tidaklah wajib dia membeli yang baharu sebagai gantinya kerana telah dikira memadai dengan sembelihan tersebut.

Jika daging korban itu ialah korban disebabkan wasiat daripada seseorang yang telah meninggal dunia, maka tidak boleh dimakan dagingnya oleh orang yang membuat korban untuknya dan tidak boleh dihadiahkan kepada orang kaya kecuali ada izinnya.

Daging Korban Sunat:

Sebagaimana yang kita ketahui berkorban itu hukumnya sunat mu’akkadah (sunat yang sangat dituntut). Jumhur ulama juga mengatakan ia adalah sunat bagi orang yang mampu. Makruh bagi orang yang mampu itu jika dia tidak melakukan korban. Walau bagaimanapun jika ditinggalkannya tanpa sebarang keuzuran, tidaklah dia berdosa dan tidak wajib dia mengqadhanya.

Sunat bagi orang yang empunya korban itu memakan sebahagian daripadanya. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala yang bermaksud : “Maka makanlah daripadanya dan beri makanlah kepada orang-orang yang sangat fakir”. (Surah Al-Hajj: 28)

Afdhalnya yang dimakan itu ialah hatinya, kerana telah diriwayatkan bahawa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam telah makan sebahagian daripada hati binatang korbannya, tetapi makan di sini bukanlah bererti dia wajib memakannya.

Berdasarkan kepada ayat di atas, para ulama berpendapat bahawa selain daripada sunat dimakan, wajib pula disedekahkan sebahagian daripada daging korban sunat itu dalam keadaan mentah lagi basah kepada orang-orang fakir atau miskin yang Islam.

Ini bererti setiap orang yang berkorban sunat itu wajib menyediakan sebahagian daripada daging korbannya itu untuk disedekahkan kepada orang fakir dan miskin. Tidak memadai jika daging-daging korban itu dihadiahkan keseluruhannya kepada orang-orang kaya misalnya. Hal inilah yang wajib diketahui oleh setiap orang yang berkorban.

Harus bagi orang yang berkorban itu membahagikan daging korbannya kepada tiga bahagian; satu pertiga (1/3) untuk dimakan, satu pertiga (1/3) untuk disedekahkan kepada fakir dan miskin dan satu pertiga (1/3) lagi untuk dihadiahkan kepada orang kaya.

Namun yang afdhalnya adalah disedekahkan semuanya, melainkan dimakannya sedikit sahaja iaitu kadar beberapa suap untuk mengambil berkat daripadanya, kerana yang demikian itu lebih mendekatkan diri kepada taqwa dan jauh daripada sifat mementingkan diri sendiri.

Sekalipun sah korban sunat seseorang itu, jika dimakan kesemua daging korbannya dan tiada sedikit pun disedekahkan kepada orang fakir atau miskin, tetapi wajib didapatkan atau dibeli daging-daging yang lain kadar yang wajib disedekahkan sebagai ganti.

Memberikan daging korban sunat sebagai hadiah kepada orang kaya Islam adalah harus. Walau bagaimanapun hadiah itu setakat untuk dimakan sahaja, bukan untuk tujuan memilikinya. Ini bererti dia tidak boleh menjualnya, menghibahkannya atau sebagainya kecuali menyedekahkannya kepada fakir atau miskin. Berlainan halnya dengan orang fakir dan miskin, di mana daging yang disedekahkan kepadanya itu adalah menjadi milik mereka. Mereka diharuskan menjual daging tersebut atau menghibahkan (memberikan) kepada orang lain.

Satu perkara lagi yang wajib kita ketahui ialah hukum haram menyedekah dan menghadiahkan daging korban kepada orang kafir sekalipun dia kaum kerabat, sama ada ia korban wajib atau sunat sekalipun sedikit kerana ia adalah perkara yang berhubung dengan ibadat. Didalam kitab Matla’ al-Badrain: 81 “… haram hukumnya memberi, menghadiahkan atau menjual daging qurban tersebut kepada orang bukan Islam, sekalipun fakir miskin itu terdiri daripada kafir zimmi”. Oleh sebab itu, sekiranya ada bahagian daging tersebut yang diberikan, dihadiahkan atau dijual kepada orang bukan Islam, maka wajib diganti dengan daging yang lain sekira-kira menyamai kadar berkenaan.

Kulit atau daging binatang korban itu haram dijadikan upah kepada penyembelih, tetapi harus diberikan kepadanya dengan jalan sedekah jika penyembelih itu orang miskin atau hadiah jika dia bukan orang miskin.

Sepertimana yang dijelaskan di atas, bahagian yang wajib disedekahkan itu hendaklah ia daging yang masih basah dan mentah. Ini bererti tidak memadai jika bahagian yang disedekahkan itu bukan daging seperti kulit, hati, tanduk dan sebagainya. Begitu juga tidak memadai jika daging tersebut dimasak kemudian dipanggil orang-orang fakir dan miskin untuk memakannya kerana hak fakir dan miskin itu bukan pada makan daging tersebut, tetapi adalah memiliki daging berkenaan dan bukan memilikinya dalam keadaan yang telah dimasak.

9. MENYEMBELIH BINATANG KORBAN DI LUAR NEGERI DAN DAGINGNYA DIAGIHKAN KE NEGERI YANG LAIN

Apa yang dimaksudkan dengan memindahkan daging korban itu ialah memindahkan daging korban dari negeri tempat penyembelihannya ke negeri lain, supaya daging korban itu dibahagi-bahagikan kepada mereka yang berhak di negeri berkenaan itu.

Adakah harus bagi orang-orang tempatan berwakil untuk berkorban di luar negeri dan daging korban itu dipindahkan daripada tempat korban ke negeri atau daerah lain?

As-Sayyid Al-Bakri Ad-Dumyathi, Pengarang Hasyiah I‘anah At-Thalibin menjelaskan bahawa telah dijazamkan dalam An-Nihayah bahawa haram memindahkan daging korban daripada tempat berkorban itu seperti mana juga zakat, sama ada korban sunat atau wajib. Adapun yang dimaksudkan daripada korban sunat itu ialah bahagian yang wajib disedekahkan kepada fakir miskin.

Manakala memindahkan wang daripada satu negeri ke negeri yang lain untuk membeli binatang korban adalah di haruskan seperti mana katanya yang ertinya : “Adapun memindah wang dirham daripada satu negeri ke negeri yang lain untuk membeli dengannya binatang korban di negeri tersebut maka ia adalah harus.” (I‘anat At-Thalibin: 2/380)

As-Syeikh Mohammad bin Sulaiman Al-Kurdi pernah ditanya :

“Sudah menjadi kebiasaan orang-orang Jawi (kepulauan Melayu) berwakil kepada seseorang untuk membeli na‘am (seperti lembu dan kambing) di Mekkah untuk dijadikan aqiqah dan korban sedangkan orang yang hendak beraqiqah atau berkorban itu berada di negeri Jawi. Adakah sah perbuatan sedemikian atau tidak, mohon fatwakan kepada kami.

Jawapan: Ya! Sah yang demikian itu dan harus berwakil membeli binatang korban dan aqiqah dan begitu juga untuk menyembelihnya sekalipun di negeri yang bukan negeri orang yang berkorban dan beraqiqah itu.” (I‘anah At-Thalibin: 2/381)

Dalam perkara ini pengarang Kitab Sabil Al-Muhtadin pula menyebutkan: “Kata Syeikhi Muhammad bin Sulaiman: Harus berwakil pada membeli na‘am akan korban pada negeri yang lain dan pada menyembelih dia dan pada membahagikan dagingnya bagi segala miskin negeri itu intaha. Maka iaitu zahir sama ada negeri Mekkah atau lainnya tetapi jangan dipindahkan dagingnya daripada negeri tempat berkorban kepada negeri yang lain maka iaitu haram lagi akan datang kenyataannya dan sayuginya hendaklah yang berwakil menyerahkan niat korban kepada wakil pada masalah ini wallahu ‘alam. (Sabil Al-Muhtadin: 214)

Katanya lagi jikalau berwakil seorang akan seorang pada berkorban di negeri lain kerana menghasilkan murah umpamanya hendaklah disedekahkan oleh wakil akan dagingnya bagi fakir miskin negeri itu dan janganlah dipindahkannya akan sesuatu daripada dagingnya daripada negeri itu kepada negeri yang berwakil melainkan sekadar yang sunat ia memakan dia itupun jika ada korban itu sunat (adapun) jika ada korban itu wajib maka wajiblah atas wakil mensedekahkan sekeliannya kepada fakir di dalam negeri tempat berkorban itu (dan haram) atasnya memindahkan suatu daripadanya ke negeri yang lain. (Sabil Al-Muhtadin: 216)

Berdasarkan perkataan para ulama seperti yang dinukilkan di atas, adalah jelas bahawa hukumnya harus berwakil untuk membeli binatang korban di negeri yang lain dan menyembelihnya serta membahagikan daging tersebut kepada fakir miskin di negeri berkenaan.

Adapun memindahkan daging korban daripada tempat sembelihan ke negeri yang lain itu adalah berhubungkait dengan hukum menyedekahkan daging korban itu:

I.Jika korban itu adalah korban wajib yang mana kesemua dagingnya wajib disedekahkan kepada fakir miskin dalam keadaan mentah, maka haram hukumnya memindahkan daging korban berkenaan daripada tempat sembelihan. Inilah pendapat jumhur ulama Syafi‘eyah.

II.Jika korban itu korban sunat di mana sebahagian daripada daging korban itu harus dihadiahkan atau dimakan oleh orang yang berkorban, maka bahagiannya (hak orang yang berkorban) itu sahaja yang harus dipindahkan ke negeri lain. Manakala bahagian yang wajib disedekahkan kepada fakir miskin itu wajib disedekahkan di tempat berkorban itu juga dan haram dipindahkan ke negeri lain.

(I‘anah At-Thalibin: 2:380)

Maka sebagi jalan keluar, adalah lebih munasabah menjalankan sembelihan korban bagi pihak yang berwakil terus sahaja ditempat-tempat atau negeri-negeri yang akan diagihkan daging korban itu. Dengan ini dapat dielakkan hukum pemindahan daging korban daripada tempat sembelihan ke negeri lain. Kalau diperhatikan sekarang terdapat egen-egen yang mengelolakan ibadah korban diluar Malaysia seperti di Kampuchea, Vietnam, Ambon dll, dimana urusan penyembelihan dan pengagihan daging korban dilakukan ditempat-tempat tersebut.

10.HUKUM BERWAKIL MEMBELI DAN MENYEMBELIH KORBAN

Sepertimana kebiasaan di negara kita ibadat korban itu dilaksanakan dengan berkumpulan sama ada atas nama kementerian, jabatan, persatuan, kampung dan sebagainya. Kadang-kadang ibadat korban itu sudah menjadi projek tahunan bagi pihak-pihak yang berkenaan itu.

Jika dilihat daripada amalan kebiasaan bagi perlaksanaan ibadah korban itu, kumpulan tersebut akan menentukan wakil mereka untuk mengurus pembelian, penyembelihan binatang korban dan pengagihan dagingnya di pusat-pusat penyembelihan. Jika ditinjau dari segi hukum, perlaksanaan yang sedemikian itu melibatkan hukum wakalah iaitu berwakil.

11. HURAIAN UMUM MENGENAI WAKALAH

Wakalah dari segi bahasa bererti menyerahkan kuasa, pengawasan, penjagaan dan pemeliharaan. Dari segi istilah fiqh pula ialah seseorang itu menyerahkan sesuatu perkara ketika hidupnya kepada orang lain agar melakukannya dalam hal-hal yang boleh diwakilkan.

Hukum wakalah adalah harus berdasarkan Al-Qur’an, sunnah dan ijma‘ ulama.

Wakalah mempunyai empat rukun iaitu:

i.Muwakkil (orang yang berwakil)

ii.Muwakkal (orang yang dijadikan wakil)

iii.Muwakkal fihi (sesuatu yang diwakilkan)

iv.Shighah (ijab dan qabul).

(I‘anah At-Thalibin: 3/100-101)

12. SHIGHAH DALAM WAKALAH

Apa yang ingin dihuraikan di sini ialah rukun yang keempat iaitu shighah di mana perkara ini sangat penting diketahui demi menjaga keshahihan ibadah korban berkenaan.

Disyaratkan ijab ke atas orang yang berwakil itu dengan melafazkan sesuatu perkataan sama ada secara sharih (jelas atau terang) ataupun kinayah (yang tidak terang atau tidak jelas) seperti dalam kitabah (penulisan), persuratan atau dengan isyarat jika yang berwakil itu orang bisu yang boleh difahami, yang menyatakan bahawa orang yang berwakil itu adalah dengan keredhaan hatinya. (Majmuk: 14/197)

Ini bererti ada interaksi antara orang yang berwakil dengan orang yang diwakilkan yang dinamakan aqad. Namun orang yang dijadikan wakil itu tidak disyaratkan baginya qabul (ucap terima), kecuali di dalam keadaan tertentu seperti jika dalam perwakilan itu dengan upah. Contohnya orang yang berwakil itu mewakilkan seseorang untuk menjualkan sebidang tanahnya dengan harga sekian dan memberi upah kepada wakilnya itu. Maka dalam keadaan ini, wakil itu hendaklah melafazkan qabulnya sama ada dia menerimanya ataupun tidak. Adapun yang disyaratkan bagi orang yang dijadikan wakil itu ialah dia tidak menolak ucapan atau lafaz orang yang berwakil itu. Jika orang yang dijadikan wakil itu menolak ucapan tersebut, seperti dia berkata: “aku tidak terima” atau seumpamanya, maka batal dan tidak sah akad perwakilan itu.

Jika dilihat ketentuan hukum dalam bab wakalah dan dipraktikkan dengan cara kebiasaan yang tersebut di atas oleh sebahagian kumpulan yang berkorban itu ditakuti tidak menepati kehendak sebenar hukum wakalah. Pada kebiasaannya, orang-orang yang hendak menyertai ibadat korban akan mendaftarkan namanya dan membayar kadar tertentu bagi tujuan tersebut tanpa disertai dengan lafaz tawkil kepada wakil yang dilantik.

Amalan tersebut tidak memenuhi kehendak hukum berwakil kerana jika dilihat kepada tuntutan bab wakalah orang yang berwakil itu wajib melafazkan tawkilnya (akad) sama ada dengan lafaz yang sharih atau kinayah kepada wakil yang ditentukan bagi tujuan seperti membeli dan menyembelih binatang korban serta mengagihkan daging korban tersebut.

13. MELANTIK WAKIL KEDUA

Dalam bab wakil ini, para ulama fiqh juga berpendapat bahawa orang yang dijadikan wakil itu harus mewakilkan lagi kepada orang lain untuk menjadi wakil yang kedua tanpa perlu mendapat izin daripada orang yang berwakil. Itu pun jika perkara yang diwakilkan itu tidak dapat dikerjakan oleh wakil itu sendiri, disebabkan dia tidak layak melakukannya atau tidak berkemampuan mengerjakannya. Akan tetapi jika sebaliknya, iaitu dia mampu untuk melaksanakan perkara yang diwakilkan ke atasnya itu, maka tidak harus baginya melantik orang lain menjadi wakil yang kedua melainkan dengan izin orang yang berwakil.

(Majmuk: 14/218)

14. MEWAKILKAN SEMBELIHAN BINATANG KORBAN

Menurut hukum asal berkorban itu bahawa sunat binatang yang hendak dijadikan korban itu disembelih oleh orang yang berkorban itu sendiri, kiranya dia pandai menyembelih. Walaupun begitu boleh juga dia mewakilkan orang lain untuk menyembelih korban itu dan hadir ketika penyembelihannya. Afdhalnya wakil itu ialah orang Islam yang mengetahui akan hukum-hakam mengenai korban.

Keharusan berwakil dalam ibadah korban itu diambil daripada perbuatan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang telah berkorban dengan seratus ekor unta, di mana Baginda sendiri menyembelih - dengan tangan Baginda yang mulia - enam puluh tiga ekor, kemudian Baginda menyerahkan pisau penyembelih itu kepada Sayyidina Ali Karramallahu wajhah untuk menyembelih bakinya

15. PERSOALAN NIAT KORBAN

Disyaratkan orang yang berkorban itu berniat kerana korban ketika menyembelih, kerana ia ibadat dan harus juga mendahulukan niat itu sebelum menyembelih mengikut pendapat yang ashah.

Adalah memadai jika orang yang berwakil itu berniat ketika wakilnya menyembelih korbannya dengan hadir orang yang berwakil ketika itu. Dalam hal ini, niat orang yang berwakil itu adalah memadai dan wakil tidak perlu lagi berniat. Walau bagaimanapun adalah lebih baik orang yang berwakil itu, ketika menyerahkan korban, menyuruh wakilnya berniat bagi pihak dirinya ketika dia menyembelih korban tersebut.

Apa yang mesti diambil perhatian dalam hal berniat korban ini, ada baiknya ditentukan niat itu umpamanya sebagai korban sunat, bagi mengelakkan niat itu menjadi korban wajib, kerana haram bagi yang berkorban itu makan daripada daging korban wajib, bahkan wajib disedekahkan semua daging tersebut kepada fakir miskin.

Lafaz Niat Dan Tawkil Dalam Korban

Niat itu tempatnya di hati dan sunat melafazkannya dengan lidah. Niat bagi korban sunat itu ialah seperti berikut:

Maksudnya: “Sahaja aku melakukan korban yang sunat”

Contoh lafaz berwakil:

“Buatkan korban/udhhiyyah sunat untuk saya”, atau

“Belikan korban sunat untuk saya”, yang bermakna: “Sembelihkan untuk saya, niatkan untuk saya.”

Contoh terima wakalah:

“Aku terima.”

16. PENUTUP

Oleh kerana hukum berkorban itu sunat mu’akkadah dan mempunyai kelebihan- kelebihannya yang banyak, sayugia jangan dilepaskan peluang untuk membuat amalan korban ini.

Supaya korban itu sempurna, fahamilah hukum-hakam yang berkaitan dengan ibadah korban itu. Begitu juga mengambil perhatian dalam memenuhi tuntutan-tuntutan lain yang berkaitan seperti berwakil membeli dan menyembelih sebagaimana yang dijelaskan di atas supaya amalan berkorban itu benar-benar menepati syara‘.

Wallahu’alam

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وبارك وسلم أجمعين، والحمد لله رب العالمين

Al-Haqir ila ALLAH AL-GHANIY:

Almukminun

http://almukminun.blogspot

.com/

07 Zulhijjah 1429H / 05122008

Apabila manusia terlampau “pandai”

2009-10-26T00:32:00.000-07:00

Tulisan ini barangkali ditujukan buat golongan yang sememangnya “pandai” dalam mempersoalkan hukuman Allah dan tidak kurang juga berani memperlekeh-lekehkan agama Islam tanpa ada rasa malu pada Sang Pencipta yang merupakan pemilik alam ini, bahkan malunya hanya pada manusia yag berharta dan berkuasa. Inilah yang dikatakan Islam hanya pada nama…Na’uzubillah min zalik.Allah…ampunilah dosa-dosa kami, tunjukilah kami jalan yang lurus yang engkau redhai…kesimpulannya tulisan ini untuk kita semua yang bergelar dai’e ilallah…

Firman Allah, (49:10)

“Sesungguhnya orang mukmin itu bersaudara. Kerana itu, damaikanlah antara kedua-dua saudaramu (yang berselisih) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat”

Semalam,25 Oktober 2009 (Ahad), saya dan dua orang lagi sahabat diberi kesempatan oleh Allah s.w.t untuk hadir ke Seminar Pelaksanaan Undang-undang Syariah : Isu & Cabaran. Seminar diadakan di Dewan JAIP, Kuantan bersebelahan dengan masjid.Alhamdulillah, dan satu perkara lagi saya terpaksa ponteng kelas Human Genetic semata-mata mahu ke sini. Kelas ini diadakan pada hari sabtu juga, pagi dan petang dan kemudian prof mahu mengadakan kelas terakhir yakni pada hari ahad, 25 oktober, tarikh yang sama dengan seminar tersebut. Memandangkan kelas tersebut hanya lebih kepada cerita peribadi dan kehidupan prof di samping hanya membaca slide, saya bercadang untuk ke seminar tersebut, dan ada juga seorang sahabat yang tidak hadir ke kelas dek kerana mahu benar ke seminar ini.

Seawal jam 7.30 pagi saya sudah berada di sekitar dewan kerana ditugaskan untuk menguruskan bahagian pendaftaran. Seronok bekerja dengan NGO Islam yang lain di samping dapat berkenal-kenalan dengan mereka. Alhamdulillah, masih ada program yang melibatkan kerjasama daripada pelbagai NGO Islam.Syukur Alhamdulillah.Seminar ini dianjurkan oleh Angkatan Belia Islam Malaysia dengan kerjasama sekretariat Gabungan NGO Islam Negeri Pahang ABIM, NADWAH, JIM, HALUAN, WADAH, PEGUAM SYARIE, PERKIM, MKIMP, ISMA, IKATAN, MACMA, PEKIDA, PKPIM, IIF

Tiga pembentangan kertas kerja dan tiga forum diadakan semalam. Forum mengenai Perlaksanaan Undang-Undang Jenayah Syariah ; Isu dan Cabaran, pengalaman negeri Pahang dalam melaksanakan undag-undang syariah dan yang terakhir forum mengeni pelaksanaan hukuman sebat dalam jenayah syariah, arak dan zina.

Banyak perkara yang disentuh sepanjang program berlangsung. Seminar ini akan diadakan juga di Sabah dan Sarawak kerana mereka tidak merasai bahang mengenai isu ini di sana, oleh itu ABIM mengambil langkah untuk membawa pendedahan mengenai isu dan cabaran dalam pelaksanaan undang-undang syariah dan kemudian akan berdialog dengan SIS. Sekiranya kumpulan ini tetap dengan pendirian mereka, maka langkah yang sewajarnya sepatutnya diambil. Apakah yang mereka mahukan lagi sekiranya sudah jelas apa yang kabur? Mungkin mereka kurang jelas namun jika masih lagi bersikap sombong untuk tidak mahu merima kenyataan, mereka seharusnya kembali ke sekolah atau kuliah-kuliah ilmu atau juga merujuk para ulama’. Penerangan cara-cara sebatan syariah dan demonstrasi sebatan menunjukkan Islam agama yang sangat indah dan sangat adil kepada penganutnya, dan saya yakin andai hukuman ini dijadikan panduan dalam undang-undang sivil, pasti undang-undang sivil akan segera diubah tanpa mengira undang-undang dari luar mahupun dalam negara. InsyaAllah, terpulang kepada kerajaan yang dikatakan kerajaan ataupun negara Islam ini.Sesiapa yang berhajatkan kertas kerja seminar tersebut boleh menghubungi saya.Eloklah diberikan kepada sahabat-sahabat lain.

Akhir zaman ini membawa Islam agak payah, namun kemenangan Islam itu sudah dijanjikan oleh Allah s.w.t. Namun kita di sini bukan untuk hanya menyaksikan janji itu terlaksana namun kitalah umat akhir zaman yang bergerak dan bekerja bersama-sama demi melihat janji Allah itu menjadi kenyataan.InsyaAllah…

Dalam surah Al-Ankabut ayat 2 sudah jelas untuk mendifinisikan diri kita yang kadang-kadang mengatakan kita ini sudah cukup beriman sedangkan tidak langsung!Diuji sedikit sudah goyah, setiap ujian dan badai yang menimpa harus kita terima dengan tabah dan menganggapnya sebagai tarbiyyah daripada Ilahi. Namun tidak semua daripada kita mampu berbuat sedemikian, ada yang mengambil langkah berhenti sepenuhnya daripada gerak kerja Islam. Allah menyediakan kepada kita semua jalan-jalan kebaikan dan juga jalan-jalan kejahatan. Yang mana satukah pilihan? Sememangnya kita tidak mampu mengubah Sunnatullah, kita tidak mampu membuat sebiji buah epal yang jatuh ke permukaan Bumi untuk kembali berada di tempatnya seperti sebelum itu. Takdir yang bias kita ubah dengan usaha harus kita cuba mengubahnya demi kesejahteraan ummat. Biarlah kita berpeluh-peluh di dunia agar nanti di akhirat kita bersenang-senang dengan nikmat di syurga.InsyaAllah. Allah jualah yang selayaknya kita abdikan diri.

“Macamlah hebat sangat dia berdakwah”…

“Tak payah susah2 tegur orang diri sendiri pun tak betul”

“Kita tak layaklah nak bagi tazkirah”

Ungkapan-ungkapan di atas sudah selalu benar diri ini dengar. Jemu kian menerjah.

Dengan menjadikan sabdaan Rasulullah s.a.w sebagai panduan, kita seharusnya matang sebelum membuat keputusan atau berkata sedemikian. “Sampaikan daripadaku walaupun satu ayat”…Sememangnya kita bukan maksum, maklumlah ada sahaja dosa-dosa yang dilakukan setiap hari, namun harus kita sedar bahawa tanggungjawab kita sesama muslim adalah berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran, pada masa yang sama cuba memperbaiki diri dan cuba melaksanakan apa yang dikatakan agar ianya bukan sekadar kata-kata retorik.

Jika anda seorang yang pemalas dan suka menghabiskan masa dengan tidur dan bermain game,cuba ubah tabiat buruk ini jika anda berazam mahu memberi peringatan kepada sahabat-sahabat yang lain. Sekiranya anda sibuk mengatakan anda mewakafkan diri di jalan Allah, buktikan…Sekiranya anda seorang naqibah, ubahlah sikap supaya menjadi naqibah yang baik kepada adik-adik dan mad’u dan jauhkan daripada sikap bersangka buruk dengan orang lain. Setiap daripada kita punya kekurangan dan Allah tidak memandang para rupa paras kita tetapi dia memandang pada hati kita.

Indah hidup ini jika kita meyakini Allah sentiasa bersama kita dalam keadaan susah dan senang dan apabila kita sentiasa memikirkan mati dan membuat persiapan ke arah itu. Sahabat-sahabat, kehidupan di akhirat itu menjadi dambaan kita semua, berdoalah agar kita kuat di jalan yang penuh liku ini. Semuanya kerana Allah, infakkan harta dan masamu untuk Islam, walau jumlahnya sedikit namun pasti ada nilai di sisi Ilahi Rabbi!

Kita satu hati!

2009-10-11T21:50:00.000-07:00

Akhirnya program yang terpaksa ditangguh atas sebab-sebab tertentu terlaksana jua pada 10 haribulan Oktober baru-baru ini di Hotel Citiview, Kuantan.Alhamdulillah, saya dan lima orang lagi sahabat diberi kesempatan oleh Saudara Hasanin untuk turut serta dalam program yang saya kira sememangnya menuntut kita untuk sentiasa cakna dengan isu semasa dan lebih-lebih lagi isu yang berkait rapat dengan Islam yang sering kali berlegar-legar di ruangan masyarakat yang kadang-kadang tidak semua daripada kita mahu tahu dan ambil tahu. Apa yang paling utama ialah kesempatan ini diberikan oleh Yang Esa untuk dimanfaatkan sebaik mungkin. InsyaAllah.

Forum anjuran International Institute of Islamic Thought and Civilization (ISTAC) dan International Institute of Advance Islamic Studies (IAIS) Malaysia ini membawa isu-isu Islam dan Demokrasi yang dibincangkan bersama dalam kumpulan-kumpulan kecil seramai 12-13 orang untuk satu kumpulan dan dikendalikan oleh seorang moderator yang akan bertanyakan beberapa soalan kepada setiap orang. Perbincangan mengambil masa lebih kurang 2 jam. Empat perkara utama yang dibincangkan iaitu mengenai hak-hak wanita (women’s right), hak kaum minoriti, toleransi agama (religious tolerance) dan yang terakhir urus tadbir yang baik (good governance).

Setiap peserta di dalam satu kumpulan diminta memberi pendapat masing-masing berkenaan isu-isu yang dilontarkan dan uniknya perbincangan ini adalah kerana setiap pandangan dan idea yang dilontarkan tiada yang salah dan tiada yang betul. Kumpulan saya menyaksikan wakil daripada PKPIM iaitu saya sendiri dan seorang lagi sahabat, wakil dari UMNO, Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM), badan-badan swasta,wakil daripada persatuan ibu tunggal, MUTIARA, HALUAN dan ada juga beberapa orang yang datang secara individu. Sejujurnya sebelum ke program rasa gementar menyelubungi diri memandangkan diri tidak pernah membincangkan sesuatu yang serius di hadapan mereka yang lebih berpengalaman dan lebih berilmu. Tidak lupa juga untuk saya kongsikan bersama mereka pada tempoh hari mengenai kata-kata Hukama yang menyatakan bahawa manusia akan binasa kecuali yang berilmu, dan binasa jika tidak mengamalkan, dan juga binasa jika tidak ikhlas, maka di sini beruntunglah mereka yang melakukan amal dengan ikhlas semata-mata kerana Allah. Hal ini lebih tertumpu kepada golongan suri rumah tangga. Memandangkan ada seorang wakil daripada badan swasta yang menyentuh isu perlunya wanita duduk di rumah sahaja untuk mendidik anak-anak dan saya berpendapat biarlah wanita menggunakan peluang dan ruang yang ada untuk menuntut ilmu sebanyak mungkin dan menjadi suri rumah bukanlah halangan, dan apa yang paling utama mereka seharusnya cuba untuk mengamalkan ilmu yang diperoleh.

Seronok mendengar pandangan daripada non-muslim, di sini saya tahu bagaimana pemikirannya terhadap isu-isu sebegini dan dia juga sangat peramah dan senang sekali berbicara dengan semua yang rata-ratanya Muslim. Beliau mewakili badan yang memperjuangkan mereka yang kurang bernasib baik yang merangkumi wanita, remaja dan kanak-kanak.Satu persoalan yang ingin saya timbulkan di sini, mengapa gerakan islam seolah-olah tidak begitu mengambil berat isu-isu wanita yang memerlukan pembelaan? Sedih melihat pusat jagaan orang-orang tua dan rumah kebajikan wanita yang dimonopoli orang bukan Islam.Mereka yang punya pengalaman mohon tunjukkan saya jalan agar kita sama-sama berusaha mewujudkan rumah-rumah jagaan golongan sebegini, mungkin saya tidak mampu memandangkan diri ini masih lagi belajar dan banyak perkara yang perlu dipertimbangkan.Kadang-kadang begitu hebat untuk kita berkata sesuatu yang besar ditambah dengan ayat-ayat berbunga dan penuh falsafah yang jarang difahami mad’u, apakah mesej itu sampai atau sekadar di bibir?Apa yang telah saya lakukan untuk ummat ini? Semoga Allah menunjuki kita jalanNya yang lurus agar kita bukanlah orang yang pandai bercakap mengenai perkara-perkara yang besar namun melupakan mereka yang di bawah. Nabi mengajar agar kita berhikmah dalam setiap apa yang kita lakukan dan perkatakan..Astargfirullahal’azim.

Banyak perkara yang disentuh Saudara Hasanin sewaktu perjalanan kami ke tempat program.Banyak juga yang difikirkan dan ada perkara yang masih lagi saya kecew dengan diri yang sungguh banyak kelemahannya. Hanya Allah yang mampu membantu. Pengalaman ini sememangnya berharga dan pencetus kepada suatu perubahan dan perangsang untuk diri.InsyaAllah…Perubahan yang bagaimana?Semuanya diri sendiri yang bisa menjawab. Segala yag dilakukan pastikan ditanya di akhirat kelak. Di sana tiada lagi pembohongan, hanya amal yang mampu berkata-kata, Ya Allah kau tetapkanlah hati-hati ini semoga sentiasa berada di jalanMu dengan penuh ketaatan….

Kesimpulannya, buat mereka yang bercita-cita merubah masyarakat melalui politik terutamanya, jadilah pemimpin yang bekerja untuk rakyat dan bukan berada di dunia sendiri. Permasalahan masyarakat yang begitu banyak kadang-kadang membuatkan satu kelompok terasa begitu beban, walhal ini adalah tanggungjawab kita bersama! Hidup Biar Berjasa!!!

Nabi Muhammad s.a.w. bersabda : "Tiada sempurna iman seorang kamu hingga dia mencintai saudaranya sebagaimana dia cintai dirinya." (Bukhari dan Muslim)

Membina diri menjadi murabbi

2009-09-01T21:57:00.000-07:00

Sungguh, menjadi murabbi yang sukses adalah impian setiap dai'e kerana seorang murabbi merupakan contoh dan tauladan kepada mutarabbi.

Maka, suka untuk saya kongsikan di laman ini apa yang dibaca bersama sahabat-sahabat..sama-sama kita berusaha menjadi murabbi yang baik untuk dik-adik/mutarabbi kita.InsyaAllah..

Here it is.

Menjadi orang yang shalih dan mushlih adalah buah yang kita harapkan dari proses pembinaan yang kita jalani. Shalih secara pribadi dan mengupayakan tumbuh kembangnya keshalihan pada orang lain merupakan teladan dari Rasulullah SAW dan para salafushshalih yang sepatutnya kita ikuti. Alhamdulillah, saat ini sangat banyak di antara kita yang mendapatkan kesempatan menjadi mentor atau murabbi baik di kampus maupun sekolah. Sesungguhnya yang kita inginkan bukanlah semata banyaknya jumlah adik mentor atau mutarabbi kita.

Akan tetapi yang jauh lebih penting adalah bagaimana agar kuantitas dan kualitas selalu merupakan fungsi yang bergradien positif. Atau menurut slogan seorang ikhwah,”Daripada berjuang bersama 20 orang tapi tidak berkualitas, lebih baik berjuang bersama 2000 orang yang berkualitas.”

Kunci utama peningkatan kualitas umat ini terletak di tangan para penyeru seruan Islam itu sendiri. Atau dalam konteks ini berarti penentu penjagaan dan peningkatan kualitas keshalihan para adik mentor/mutarabbi adalah para mentor/murabbi itu sendiri.

Berikut ini adalah beberapa karakteristik yang mesti kita usahakan agar melekat pada diri para mentor/murabbi :
1. Al-Fahmu As-syamil al-kamil, yaitu pemahaman yang sempurna dan menyeluruh terhadap dasar-dasar keislaman dan rambu-rambu petunjuknya, juga terhadap apa yaang akan didakwahkannya, karena seorang mentor/murabbi akan mentarbiyah seseorang yang memiliki akal, perasaan dan pemahaman, dan orang tersebut akan merefleksikan apa yang didengar dan diperhatikan dari sang mentor/murabbi, maka apabila seorang mentor/murabbi tidak memiliki level pengetahuan yang memadai dan wawasan pemahaman yang menyeluruh tentang dasar-dasar keislaman, maka hal itu akan memindahkan sebuah kebodohan kepada adik mentor/mutarabbinya, yang pada gilirannya akan menimbulkan masalah dalam pembentukan kepribadian muslim sang adik mentor/mutarabbi itu sendiri.

2. Waqi’ ‘Amaly, yaitu keteladanan sang mentor/murabbi dengan amal perbuatannya yang secara real tampak jelas pada perilakunya, seperti geraknya, diamnya, bicaranya, atributnya, pandangannya dan ibrohnya, seluruh keteladanan itu adalah buah refleksi dari pengaruh keimanan dan pemahaman dalam kehidupan sang mentor/murabbi, dalam rangka memberikan pengaruh keteladanan yang baik (Qudwah shalihah) pada saat kemunculannya di tengah-tengah masyarakat.

Seorang ulama, Hasan Al-Banna mensifati murabbi dengan sebutan da’i mujahid, lebih jelasnya beliau menyebutkan bahwa da’i mujahid adalah : “Sosok seorang da’i yang telah mempersiapkan segala sesuatunya, yang terus menerus berfikir, besar perhatiannya dan siap siaga selalu”. Begitulah seharusnya seorang mentor/murabbi, tercermin iman dan keyakinannya pada perilaku dan amalnya. Berdasarkan penelitian pada perjalanan kehidupan sang mentor/murabbi, bahwa pengaruh mereka terhadap banyak orang lebih banyak berasal dari perilaku dan akhlaknya yang istiqomah di setiap keadaan. Sudah menjadi pemahaman umum bahwa “Manthiqal Af’al aqwa min manthiqil aqwal” ( Logika amal / perbuatan lebih kuat dari logika kata-kata). Dikatakan pula oleh ulama salafushashalih : “Man lam tuhadzdzibka ru’yatuhu fa’lam annahu ghairu Muhaadzdzab” (Barang siapa yang tidak mendidikmu ketika engkau melihatnya maka ketahuilah bahwa orang itu juga tidak terdidik).

Al-imam Syafi’i rahimahullohu berkata : “Man wa’adzho akhohu bifi’lihi kaana Haadiyan” (Barang siapa yang menasehati seudaranya dengan amal perbuatannya maka berarti ia telah menunjukinya”. Oleh karena itu keteladanan adalah fokus yang sangat sensitif dan halus, karena apa yang tampak pada dirinya jauh lebih besar pengaruhnya dari apa yang diucapkannya (Al-Mandzhor a’dzhomu ta’tsiran minal qoul).

3. Al-khibroh binnufus, yaitu berpengalaman dalam memahami aspek kejiwaan, karena sesungguhnya lapangan kerja seorang mentor/murabbi tidak lain adalah kejiwaan, bergumul dengannya dan menjadikannya sasaran yang pertama dan terakhir dalam proses tarbiyah, sedangkan jiwa tidak seperti gigi sisir, akan tetapi jiwa orang berbeda satu dengan yang lainnya, ada yang lemah, ada yang kuat, ada yang peka dan over sensitif. Ada yang lembut , ada yang keras,bebal dan sebagainya.

Oleh karena itu seorang mentor/murabbi hendaknya menyikapi seseorang sesuai dengan kejiwaannya dan berhati-hati dalam berinteraksi dengannya, maka jangan bersikap terlalu tegas dan keras kepada orang yang jiwanya halus dan peka, melainkan harus dihadapi dengan lemah lembut , sebaliknya orang yang jiwanya keras harus dihadapi dengan ketegasan jika ia lalai dan menyimpang. Adalah Rosululloh SAW sosok murabbi pertama yang berpengalaman dalam ilmu jiwa, beliau tidak mempergauli para sahabatnya dengan sikap yang sama antara yang satu dan lainnya, karena beliau sangat tahu akan tabiat manusia dan kejiwaan mereka. Dalam hadits riwayat Bukhari dari Abdulloh ibnu mas’ud RA. Beliau bersabda : “Adalah Rosululloh SAW pernah beberapa hari lamanya tidak memberikan nasehat dan wejangan kepada kami, karena beliau takut kami menjadi bosan” (Al-Hadits)

Berkaitan dengan Al-khibroh binnufus, banyak contoh keteladanan dari murabbi zaman ini, diantara mereka adalah Hasan al-Banna, di mana telah terjadi dialog antara beliau dengan salah seorang ikhwah, Ikhwah tersebut berkata : “Sesungguhnya ana lagi banyak muskilah dan banyak yang ingin ana adukan kepada Antum, masalah yang ana hadapi ada yang bersifat umum dan ada yang khusus”, maka kata Hasan Al-Banna : “Sudahlah jangan bebani diri Antum dengan masalah itu, serahkan urusan Antum kepada Alloh”, “Tapi, ana ingin Antum tahu”, sergah Akh tersebut, “Sesungguhnya ana sudah tahu” kata Al Banna seraya meyakinkan Akh tersebut, “Jadi ana bahagia kalau antum mau tahu” balas akh tersebut.

Akan tetapi belum sempat ana memulai curhat, beliau sudah mendahuluiku dengan rentetan musykilah dan keluhan yang dialaminya sendiri, bahkan yang mengherankan apa yang diutarakannya sama dengan apa yang ana rasakan . setelah beliau selesai berbicara, maka ana pun berkata kepadanya : “Ya ustadz….. demi Alloh sungguh ana sangat bahagia, dan ana tidak akan mengeluh lagi”, ana mengatakan semua itu sambil terisak dan bercucuran air mata”.

(Tawazun)

Bicara seorang hamba

2009-08-10T02:34:00.000-07:00

Bismillahirrahmanirrahim...

Semoga pengunjung blog ini dan sahabat-sahabat berada dalam keadaan yang sihat sejahtera, doa saya agar kalian tabah menghadapi sebarang ujian yang hadir dalam setiap genap ruang kehidupan.Benar, ujian itu datang dalam pelbagai bentuk dan cara.Hadapilah dengan penuh hikmah dan sabar. Sebenarnya, banyak perkara yang ingin dikongsikan bersama.Alhamdulillah, banyak input yang saya peroleh dan ingin sekali dikongsikan di ruangan ini, namun baru kini punya masa berkualiti untuk berkongsi.

Dengan izinNya saya berpeluang menyertai muktamar ABIM pada 1 Ogos 2009 yang lalu, dan bersempena dengan muktamar tersebut diadakan Seminar Tajdid Generasi & Gerakan Dakwah:Menangani Kemelut Sosio-Politik Ummah menerusi Manhaj Ilmiyyah Ruhaniyyah di samping Debat Perdana oleh Syeikh Fuad Kamaluddin Al-Maliki(orang negori tau..huhu). Untuk seminar tersebut saya hanya berpeluang menyertainya selepas waktu Zuhur memandangkan pada paginya membantu sahabat menjadi fasilitator untuk program Rehlah IKRAK. Ada hikmahnya mengapa Allah meletakkan saya di sana pada sebelah paginya..huhu.

Selesai sahaja rehlah bersama mereka di Bukit Cerakah, saya ke UNISEL untuk mengikuti seminar tetapi sewaktu itu sudah pun habis sesi pertama.Melihatkan pada tajuk seminar barangkali ada yang menganggapnya hanya mengenai politik bukan???Sememangnya saya tidak minat politik tetapi perlu juga untuk mengambil tahu keadaan politik semasa.Slot kedua selepas Zuhur ini menyaksikan barisan panel yang sangat saya kagumi, Al-Fadhil Ustaz Uthman El-Muhammady dan Ustaz Fahmi Zam Zam. Rasa gembira dapat bertemu secara face-to-face dengan mereka. Orang-orang yang berilmu dan mempunyai pengaruh yang cukup besar dalam bidang dakwah.Lalu di tepi mereka sahaja sudah terasa lain.Gaya mereka yang sememangnya gaya seorang ulama, cukup tawadhuk dalam setiap tindak tanduk dan tutur kata.

Ustaz Uthman, menekankan mengenai kehidupan kerohanian yang merupakan paksi dalam hidup kita dan beliau mengingatkan kita supaya mengingati Pencipta kita sekurang-kurangnya 10 kali sehari.Kehidupan rohaniah wajib hadir dalam hidup seseorang yang bergelar Muslim dan pengharapan dan rasa malu itu perlu sentiasa ada terhadap Allah s.w.t.Kertas kerjanya ada diberi semasa seminar, sahabat-sahabat yang menginginkannya boleh terus berhubung dengan saya.Kalian boleh membacanya nanti.

Ustaz Fahmi Zam Zam pula menyentuh soal pembinaan asas kerohanian ummat dengan menegaskan bahawa keselamatan umat bergantung pada kekuatan rohaniah ummat itu sendiri. Benar, andai hidup ini kosong daripada amalan-amalan kerohanian, jiwa akan mati dan kekuatan untuk menghadapi hidup akan pudar dan seterusnya hilang, lantas membawa kepada perbuatan yang bertentangan dengan syarak. Beliau ada menyatakan bahawa pekerjaan anbia dan mursalin yang perlu dilaksanakan ada empat aiatu:

1)ta'alim

2)tazkiyah (sempurnakan keseluruhannya dan juga sebagai pembentukan peribadi)

3)tilawah

4)ta'alim wal hikmah

Menurutnya, manusia apabila dibiarkan akan bergelumang dengan nafsu dan manusia itu sendiri boleh diproses menjadi 'adilan 'alima. Manusia terdiri daripada 2 unsur ya'ni unsur rohani dan jasmani. Kesihatan jasmaniah adalah penting namun apa yang paling penting adalah kesihatan rohaniah. Setiap kali matahari terbit, setiap kali itu kita bangun tetapi belum tentu insaniah kita terjaga.Di sini kekuatan rohaniah memainkan peranan yang sangat besar dalam kehidupan kita sebagai dai'e.

Menurutnya lagi iman bisa mencapai tahap yakin iaitu merupakan martabat tinggi.Sebagai contoh seseorang yang nampak bayangan syurga dan neraka, lantas senantiasa mengawal tindak tanduk agar nafsu dan emosi tidak mendominsasi dan ini dikatakan imannya mencapai tahap yakin.Begitu juga bagi insan yang beribadat di Masjid Nabawi dan membayangkan syurga di sebaliknya.

Beliau juga ada menekankan mengenai kepentingan zikrullah dan betapa zikrullah memberi penangan yang hebat terhadap kehidupan insan. Dengan sikrullah kita bisa menjadi insan yang cemerlang!

"Golongan lelaki dan wanita yang banyak berzikir kepada Allah, Allah janjikan bagi mereka keampunan serta ganjaran yang besar"

(Al-Ahzab:35)

Pada malam harinya, selesai sahaja membantu anak-anak ABIM untuk tasmi' bacaannya saya ke masjid Negeri Shah Alam untuk mengikuti Pidato Perdana Syeikh Fuad mengenai Aspirasi Kebangkitan Generasi Salahuddin Al-Ayubi.Agak terlambat ke sana kerana leka sebentar dengan adik-adik ini..huhu.Alhamdulillah, semasa sampai Qasidah didendangkan menandakan belum bermula lagi pengisian oleh Syeikh Fuad.Seperti kenal dengan bait-bait Qasidah yang didendangkan dan teringat pula Maahad Sofa..huhu.

Syeikh Fuad menyatakan bahawa Salahuddin Al-Ayubi merupakan seorang kaki botol, dan akhirnya menjadi seorang yang begitu hebat dalam sejarah Islam. Pokok pangkalnya jangan lupa untuk mndapatkan dan membaca buku Generasi Salahuddin Al-Ayubbi.Rasanya tidak perlu saya ulang kisah Salahuddin Al-Ayubi cukup sekadar mengajak sahabat-sahabat untuk mencontohi beliau, dalam proses membina generasi Salahuddin Al-Ayubi, mahu tidak mahu kita perlu membaiki diri sendiri dahulu sebelum membentuk generasi Salahuddin Al-Ayubbi.Sedih melihat anak-anak muda yang kian rosak akhlaknya, marilah sahabat-sahabat kita dekati mereka, mereka perlukan kita semua!

Ingat lagi kata -kata Ustaz Fahmi bahawa tidak pernah pun seorang pemimpin yang pernah berkata bahawa dia ingin memberishkan akidah rakyat kepada aqidah yang sahih.Salahuddin Al-Ayubi seorang yang berjiwa rakyat dan sentiasa mengajak kepada Akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah. Pemimpin sekarang lebih kepada keadaan senang lenang daripada merasai kesusahan rakyat, yang sebalinya alhamdulillah. Seorang pemimpin tidak sepatutnya lebih berasa senang daripada rakyat. Sesungguhnya besar sekali tanggungjawab mereka.Rasulullah s.a.w sanggup berlapar demi ummat, sanggup hidup susah demi ummat kerana baginda Rasulullah tahu nikmat yang tidak terkira itu ada di syurga. Tidak pernah sekali Rasulullah ingin menjamah makanan yang sedap-sedap.Astargfirullah hal azim.Banyak sungguh dosa ummatmu ini Ya Rasulullah!

Dan keesokan harinya, muktamar berlangsung.Sungguh, ini merupakan kehadiran saya yang pertama ke Muktamar ABIM.Banyak input yang saya peroleh dan tidak lupa juga punya kesempatan berjumpa dengan senior-senior ABIM dan PKPIM.Tidak sekali merasa sesal mengorbankan hujung minggu yang sepatutnya pada perancangan awal ingin menghabiskan ulangkaji, dan saya pulang dengan ilmu di dada.Alhamdulillah.Moga perjalanan saya ke sana pada hari tersebut diredhai Allah s.w.t.Terima kasih pada Abg Mahadi dan Kak Noni yang sudi menumpangkan saya dan sahabat-sahabat ke Shah Alam dan tidak lupa juga untuk anak-anak mereka yang sungguh comel dan menceriakan keadaan.Seronok melihat gelagat anak-anak mereka dan juga sepasang suami isteri yang masih berada dalam arus perjuangan Islam.Moga kalian berdua terus istiqamah!!!Biar sedikit tetapi kita terus istiqamah.Itulah sebaik-baik amalan.

Allahu'alam.

Mereka...

2009-08-07T07:57:00.000-07:00

Alhamdulillah wa syukurillah...

Jangan pernah jemu mengucap kalimah Alhamdulillah, andai jemu atau tidak pernah langsung kalimah itu terlintas dahulu selain perkataan-perkataan "yes" atau apa sahaja, tanya diri kembali adakah kita tergolong dalam golongan yang sentiasa mensyukuri nikmat pemberian Ilahi, hatta sekecil-kecil benda yang kita peroleh di dunia yang sementara ini. Dalam Al-Quran telah pun tercatat bahawa kita jarang sekali bersyukur, ayuh sahabat-sahabat, perbanyakkan syukur kerana nikmatnya tidak terkira, nikmat punya ayah dan ibu di depan mata, adik-adik, sahabat-sahabat dan pelbagai lagi nikmat besar yang tidak bisa untuk kita senaraikan di ruangan ini.Subhanallah...

Alhamdulillah, kini saya berada di rumah setelah Kuliyyah of Science tutup sehingga hari Khamis minggu hadapan. Erm, mungkin ada hikmahnya. Kebetulan, ada dua kuiz menanti minggu hadapan dan pada masa yang sama cuti telah diumukan dek kerana H1N1. Nampak gaya banyak lagi perkara akan tertangguh dan kelas-kelas yang harus diganti. Di saat menunggu Pak Teh mengambil saya untuk ke Terminal pagi tadi, saya teringkatkan sahabat-sahabat yang dikuarantin di UIA, sedih, pilu dan bermacam-macam lagi perasaan bercampur baur. Satu persatu meninggalkan kampus dan mereka bertungkus lumus melawan penyakit yang mendatang, semua ini ujian dari Ilahi, sejauh mana hamba-hambaNya bersabar.

Ya Allah, kau bantulah mereka yang sedang menderita kesakitan agar tabah menghadapi ujian kecilMu ini Ya Allah..bantulah mereka Ya Allah..Kuatkan mereka Ya Allah...

Hanya doa yang dapat saya kirimkan pada mereka. Semalam, usai sahaja ifthor bersama sahabat-sahabat, kami berjemaah Maghrib bersama di Musolla CF Brother memandangkan Musollah CF sister sudah pun ditutup untuk dijadikan tempat kuarantin. Tidak lama kemudian, imam memberitahu bahawa musolla akan ditutup selepas isyak disebabkan tujuan yang sama. Saat mendengar berita ini, hati bertambah pilu, masakan mereka ingin menempatkan mereka di situ. Moga Allah kurniakan mereka ketabahan. Pagi tadi ada ternampak beberapa biji tilam di dalam Musolla, sekali lagi hati ini sayu...

Sepanjang perjalanan pulang ke rumah, pelbagai gelagat manusia saya perhatikan. Sedih melihat anak-anak muda perempaun yang berpakaian seperti tidak cukup kain, sungguh ramai sekali, ini baru sedikit belum lagi di tempat-tempat lain. Ingin ditegur secara berhikmah tetapi diri pada waktu itu agak lemah.

Cukuplah kematian sebagai pengajaran buat kita. Satu hari kita bakal menyusuli insan-insan lain. Masa, tempat dan caranya sahaja tidak kita ketahui. Wahai diri, jangan tahu bercakap sahaja, laksanakan setiap apa yang kau katakan, di akhirat nanti hanya amalan yang akan menjawab!!!

Tunggu dulu

2009-07-25T08:00:00.000-07:00

“Dik, akak teringin pakai tudung labuh macam adik”

“Tapi entah bila…”

“Tak semestinya akak kena pakai tudung labuh, yang penting menutupi dada”

“Ha’ah la dik, tengokla skang ni seksi akak kan”…

Ini merupakan sedikit perbualan antara saya dan kak aida sepanjang perjalanan kami ke Seremban. Saya sempat mengambil nombor telefonnya dengan niat untuk menerangkan kepadanya dengan lebih lanjut mengenai permasalahan-permasalahan yang kami bincangkan semasa di dalam bas. Saya memulakan perbualan dengannya, dia nampak seperti teragak-agak, namun akhirnya kami menjadi lebih mesra setelah berbual banyak perkara.

Dia menyatakan hasratnya untuk bertudung labuh, namun saya sempat menerangkan kepadanya bahawa bertudung labuh tidak semestinya perlu terlalu labuh, asalkan menutup dada seperti firman Allah di dalam surah An-Nur ayat 31:

“Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan khumurnya (tudung) ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara-saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau hamba abdi yang mereka miliki, atau pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan terhadap wanita atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita…”

Dia sendiri mengaku bahawa, bajunya terlalu seksi dan dia pernah disindir banyak kali oleh anak saudaranya kerana bajunya kecil seperti baju adik.Saya hanya tergelak apabila dia bercerita mengenai perkara tersebut. Saya memberitahunya bahawa dia tidak sepatutnya bertangguh andai mahu berubah ke arah yang lebih baik kerana kita tidak tahu bila ajal kita, dia hanya mengiakan dan mengatakan bahawa dia sendiri tidak tahu bila dia akan berubah. Saya sempat berseloroh dengan mengatakan mungkin selepas kahwin dia akan berubah, memandangkan dia bakal berkahwin tidak lama lagi.InsyaAllah.

Teringat pula diri sewaktu Program RAFEST di pusat asasi dahulu. Ditakdirkan Allah, PERKIM mengadakan “Aurah Campaign”. Saya, kak ira dan Anip ditugaskan untuk membuat video mengenai aurat, dan kami telah ke keluar untuk membuat shooting. Video tersebut memaparkan seorang pelajar perempuan UIA (bukan orang sebenar) yang ke pusat membeli belah dengan berbaju kurung kemudian menukar pakaiannya sebaik sahaja sampai di pusat membeli-belah. Semasa pameran, ada seorang sister yang berasa terkejut apabila mengetahui cara bertudung yang sepatutnya selepas saya menunjukkan dalil-dalil daripada Al-Quran. Alhamdulillah syukur.

Kesimpulannya, kita perlu mencari ilmu dan bukannya menunggu ilmu datang bergolek begitu sahaja lebih-lebih lagi di dalam soal agama. Inilah realiti, masih ada yang tidak tahu cara pemakaian tudung yang sebenar dan tidak kurang juga ada yang buat tidak tahu. Bagi mereka yang berangan-angan ingin memakai tudung labuh, silakan dengan niat yang baik itu, Cuma nasihat dari saya biarlah kita bertudung atau dengan lebih tepat lagi menutup aurat kerana Allah dan bukan kerana sesiapa. Allah tidak memandang hambaNya dengan paras rupa atau harta tetapi pada hati kita. Baik dalaman kita, insyaAllah luaran juga akan baik. Sebagai muslimah, adab dan kelakuan harus dijaga setiap masa dan yang paling penting kita perlu sama-sama bantu sahabat-sahabat kita yang tidak tahu dalam soal aurat ini. Walaupun mereka belajar di sebuah univesiti Islam, namun hakikatnya masih ada yang tidak tahu.Sedih bukan? Tanggungjawab tergalas di bahu insan yang sudah mengerti, jadi tunggu apa lagi?

Berhenti berkelompok dan cuba merapati dan menyelami hati muslimah yang tidak sefikrah dengan kita. Sedih juga apabila melihat kawan-kawan kita di luar sana terutamanya yang perempuan, yang menepati sabda Rasulullah s.a.w:

“Akan terdapat pada akhir-akhir umatku (kaum wanita) yang berpakaian menutup badan dan telanjang (yang berpakaian nipis atau membayangkan kulit badan/bentuknya), atas kepala mereka, laknatilah mereka sesungguhnya mereka golongan yang terlaknat"

Sememangnya perempuan begitu senang untuk memasuki syurga atau neraka. Taat pada suami, ibu bapa, Allah dan Rasul dan menjaga puasanya, insyaAllah syurga tempatnya. Indah bukan?Bagi isteri-isteri redha suamilah yang didambakan.Bagi yang belum berkahwin taatilah Allah dan Rasul, ibu bapa dan tidak lupa untuk menjaga amalan-amalan seharian kita.

Buat kawan-kawan yang masih merasakan cara anda berpakaian masih tidak betul, rujuklah pada sahabat-sahabat atau ustazah atau sesiapa jua yang dapat membantu anda. Masih punya masa untuk melakukan perubahan, Allah itu Maha Pengasih dan Penyayang kepada hamba-hambaNya, kerap kali hamba melakukan dosa, kerap itu juga Dia mengampunkan. Sayang sungguh Allah pada hamba-hambaNya!

“Ketika kami bersama ‘Aishah r.a., kami menyebut-nyebut tentang kelebihan-kelebihan wanita Quraisy, lalu ‘Aishah menyampuk: “Memang benar wanita Quraisy ada kelebihan, tetapi demi Allah sesungguhnya aku tidak pernah melihat wanita yang lebih baik daripada wanita Ansar dari segi kuatnya iman dan pegangan mereka terhadap kitab Allah. Apabila Allah turunkan ayat (yang bermaksud) “…dan hendaklah mereka menutup belahan leher baju mereka dengan tudung kepala mereka…”, serta-merta suami-suami mereka balik dan membacakan kepada mereka apa yang Allah turunkan kepada mereka, anak perempuan mereka, saudara perempuan mereka dan semua kaum kerabat mereka, sehingga tiada seorang perempuan pun daripada mereka melainkan bergegas mencari apa saja kain yang ada di sekeliling mereka lalu bertudung dengannya sebagai membenarkan dan membuktikan iman kepada apa yang Allah turunkan, maka jadilah mereka wanita-wanita yang bertudung bersama Rasulullah saw, seperti sekumpulan gagak hitam berada atas kepala mereka.”

(Mukhtasar Tafsir Ibn Kathir)

Dari hati ke hati

2009-07-22T00:34:00.000-07:00

Alhamdulillah wa syukurillah,

Masih lagi dikurniakan nikmat iman, Islam dan pancaindera yang sempurna dalam meniti kehidupan sebagai seorang hamba dan khalifah di muka BumiNya.Nikmat terbesar adalah dapat bertemu dengan Sang Pencipta.Bisakah?Semuanya bergantung pada amalan kita yang sudah tentu perlu disulami dengan keikhlasan dan tidak lupa juga rahmat dari Allah s.w.t kerana tanpa rahmat dariNya kita laksana rumah yang terbiar tanpa penjaga.Erm, nampaknya sudah seminggu lebih semester baru ini berlalu dan kesempatan untuk mengemaskini blog saya cuba untuk mencari sebaik mungkin. Memandangkan petang ini tidak ada sesi Lab bagi section saya, jadi terfikir untuk mengemaskini blog.

Sedikit perkongsian sepanjang semester baru yang telah pun berlalu hampir seminggu lebih, tetapi kenapa saya rasa macam sudah lama?huhu…Pada minggu yang pertama kelas tidak begitu penuh memandangkan kelas seperti Leadership dan sesi Laboratory masih belum bermula sepenuhnya, jadi ada jugalah masa terluang yang tidak saya sia-siakan begitu sahaja.Pensyarah-pensyarah pada semester ini kesemuanya adalah lelaki dan seorang sahaja perempuan iaitu pensyarah bagi subjek Systemic Anatomy II, Sister Zaitun. Untuk pengetahuan semua, Sister Zaitun menyudahkan Masternya di Australia selama 10 bulan sahaja, masih muda lagi dan kami pelajar-pelajarnya bagaikan adik dan interaksi dengannya menjadi sangat mudah.Sememangnya kelasnya sungguh attractive dan para pelajar menumpukan sepenuh perhatian berbanding kelas-kelas yang lain. Siapa la yang tak fokus tu???

Pada pendapat saya sendiri, tidak kisah bagaimana guru mengajar asalkan niat kita ikhlas ingin menuntut ilmu. Sebagai seorang mahasiswa, kita perlu membiasakan diri agar tidak selalu “disuap” seperti budak-budak kecil yang masih menuntut di sekolah rendah. Syukur sudah ada course outline yang diberi dan buku-buku rujukan, tinggal lagi usaha kita untuk mencari selebihnya. Agak mahal buku-bukunya, tetapi saya tidak kisah semua itu kerana semua itu adalah ilmu, nanti cucu tengok nenek dia belajar apa dulu..huhuh. Biarpun ada yang mengeluh, namun mendidik diri agar menerima guru seadanya sangat penting dan keberkatan ilmu itu yang kita dambakan. Tidak mahu tidak, kita perlu untuk memotivasi diri sebelum ke kelas dan niatkan segalanya kerana Allah. Bukan kerana orang lain atau perkara-perkara lain.Proses ta’dib (pendidikan) itu sebenarnya bermula daripada diri kita sendiri, guru hanyalah pemudah cara sahaja? Betul tak?

Teringat pula saya kuliah di SRI ABIM malam semalam. Ustaz Shafei mengatakan bahawa orang sekarang terlalu mengejar kerjaya dalam hidup hingga tidak begitu mementingkan soal amalan. Cuba kita lihat, dalam seharian berapa banyak amalan-amalan kita yang cenderung pada dunia???Tepuk dada tanyalah iman kita.Begitu yakin hidupnya masih lagi lama. Walhal mati itu bila-bila masa sahaja bakal menjelma. Kadang-kadang kita terlalu asyik dalam menuntut ilmu dunia sehingga ilmu akhirat dipandang sebelah mata sahaja. Nauzubillah min zalik. Moga Allah pelihara diri saya agar terus istiqamah dalam amalan-amalan seharian. Bimbang suatu hari nanti kita diuji dan kalah dengan ujian tersebut. Sebab itulah, doa menjadi senjata bagi orang mukmin. Kita ada Allah untuk mengadu, seboleh-bolehnya kita cuba untuk menangisi setiap dosa yang dilakukan, hatta dosa-dosa yang kecil juga kita perlu melakukan sedemikian. Tidak mahu solat kita hanya ada perasaan yang biasa tanpa ada perasaan takut akan Allah s.w.t yang menciptakan kita. Sama-sama kita cuba kerana amalan kita sahajalah yang akan kita jadikan bekalan di akhirat nanti.

Sabda Rasulullah s.a.w:

“Dua mata yang tidak akan disentuh oleh api neraka (di akhirat) ialah mata yang menangis kerana takutkan Allah dan mata yang celik sepanjang malam kerana menjaga (musuh) di dalam perang fi sabilillah.”

Dalam kita sibuk belajar ilmu dunia ini, jangan kita lupa saudara seakidah kita yang bermatian-matian berjihad demi agama Allah. Jihad kita sangat berbeza dengan mereka. Doakan mereka selalu agar dikurniakan semangat jihad yang tinggi dan semoga Allah membantu perjuangan mereka. Buat sahabat-sahabat, teruskan gerak kerja dakwah kita tanpa kita abaikan pelajaran kerana dengan ilmu kita mampu merubah dunia, insyaAllah. Dalam konteks kita membantu ummat Islam terutamanya. Yakinlah, Allah sentiasa bersama dengan kita andai kita selalu mengingatiNya di saat susah dan senang. Hidup ini sudah tentu memerlukan pengorbanan. Semoga berjaya di lapangan dakwah dan pelajaran. Saya selalu mendoakan agar kita sama-sama diberi ketabahan, walaupun kadang-kadang kita berasa kurang yakin namun itu semua hanyalah hasutan syaitan yang tiada henti.

Allahu'alam

Saat itu akan tiba..InsyaAllah

2009-07-09T22:06:00.001-07:00

Bismillahirrahmanirrahim...

Alhamdulillah, baru selesai menaip amanat untuk adik-adik di rumah, atau lebih tepat lagi untuk keluarga di rumah.Banyak perkara yang saya luahkan, tinggal lagi untuk print dan beri pada "ketua" (Wais baca tau..huhu) untuk dibaca sewaktu saya telah pun berada di Kuantan..Sahabat-sahabat, doakan saya selamat sampai Kuantan dan mak selamat pulang kembali ke rumah.Sudah semestinya saya akan merindui saat-saat bersama mak, abah dan adik-adik semua.

Pejam celik pejam celik Isnin ini bermulanya semester baru dan saya pula bakal melangkah ke Tahun Kedua Pengajian di Bumi UIA Kuantan. Kerja-kerja menambah subjek telah selesai.Alhamdulillah, dapat juga addsubjek akhirnya.Sekejap benar masa berlalu, ye sudah tentu sekejap. Di akhir zaman ini, setahun bagaikan sebulan, sebulan bagaikan sehari.Saya rindu nak ke kelas, belajar, program di Kuantan, usrah bersama-sama sahabat, sibuk dengan assignment dan pelbagai lagi yang sebenarnya tengah menunggu diri ini.Bertuah pada sesiapa yang belajar di sini, inginkan majlis ilmu semua ada, ilmu dunia akhirat semua ada di sini dengan persekitaran islamik, kalau masih mengeluh tanya diri kembali, apa yang kita inginkan sebenarnya?Dunia?Akhirat?Atau kedua-duanya?

Esok pagi selepas Subuh bakal bertolak ke Kuantan dari Seremban, sengaja keluar awal supaya mak tidaklah penat sangat nanti pulang lewat kerana keesokan paginya mak dan abah akan

menghantar adik ke Perak pula.Selamat tinggal Nur, mungkin di sana adalah tempat terbaik yang telah diaturkanNya, agar dapat bersama-sama dengan yang lain untuk membawa Islam di tempat yang cabarannya lebih besar daripada Bumi UIA ini.Kuatkan semangat ye Nur, I'll always pray for you my dear.Sedih memang sedih dia tidak bersama-sama di Kuantan, huhu, tapi saya relakan juga akhirnya.Isk nak buat drama pula ye.Teruskan perjuangan di sana untuk adik tercinta.

Blog ini mungkin akan dikemaskini sehingga entri ini sahaja dan aka

n kembali "berasap" apabila naik semester nanti.InsyaAllah.Doakan saya ya.Syukran=)

Rindu mereka.....

Mom is not in the picture, she's in my heart=)

Kita semua tahu..tapi???

2009-07-04T08:16:00.000-07:00

Dari Hudzaifah bin Usaid Al-Ghifari ra, berkata: Rasulullah saw. muncul di tengah-tengah kami pada saat kami saling mengingat-ingat. Rasulullah saw. bertanya, “Apa yang sedang kamu ingat-ingat?” Sahabat menjawab, “Kami mengingat hari kiamat.” Rasulullah saw. bersabda,”Kiamat tidak akan terjadi sebelum engkau melihat 10 tandanya.” Kemudian Rasulullah saw. menyebutkan: Dukhan (kabut asap), Dajjaal, binatang (pandai bicara), matahari terbit dari barat, turunnya Isa as. Ya’juj Ma’juj dan tiga gerhana, gerhana di timur, barat dan Jazirah Arab dan terakhir api yang keluar dari Yaman mengantar manusia ke Mahsyar. (HR Muslim)

Dahulu semasa berada di Tingkatan Lima, saya suka benar membaca buku mengenai Kiamat, saya meminjam buku mengenai Kiamat yang berwarna kuning, masih segar di ingatan. Buku setebal buku rujukan Biochemistry itu saya pinjam di perpustakaan sekolah.Sungguh, setiap kali membayangkan apa yang akan terjadi, perasaan gerun dan pelbagai lagi perasaan menyelubungi diri.Sebentar tadi, baru sahaja menerima berita pemergian nenek seorang sahabat ke pangkuan Ilahi.Sebelum ini juga ada menerima berita kematian ramai orang.Sahabat, jika dilihatkan tanda-tanda kiamat kecil itu telah berlaku dan ada yang belum berlaku, dan ini semua merupakan amaran daripada Sang Pencipta agar manusia tidak terus menerus hanyut dengan arus duniawi dan segera bertaubat, namun masih ada yang mengambil mudah. Astargfirullahalazim, moga kita dijauhkan dari menjadi orang sebegini.

Tanda-tanda besar masih belum muncul, dan tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda, maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya. Banyak sungguh dosa dan malaikat maut bila-bila masa kan datang mencabut nyawa ini.Semoga saya tidak leka dengan dunia ini, kerana kita sedia maklum dunia ini hanyalah persinggahan untuk mengumpul bekalan di sana nanti.Amalan di dunia bukan hanya kerana kita inginkan kebahagiaan di sana, tetapi juga kita mahukan keredhaan dariNya.Rahmat dari Yang Esa adalah apa yang kita impikan bukan...

Sedikit perkongsian buat sahabat-sahabat yang disayangi keranaNya...

Tanda kiamat dibedakan menjadi 2 diantaranya :

Tanda Kiamat sughra

Tanda Kiamat kubra

a. Tanda-Tanda Kiamat Kecil

Tanda-tanda kiamat kecil terbagi menjadi dua: Pertama, kejadian sudah muncul dan sudah selesai; seperti diutusnya Rasulullah saw., terbunuhnya Utsman bin ‘Affan, terjadinya fitnah besar antara dua kelompok orang beriman. Kedua, kejadiannya sudah muncul tetapi belum selesai bahkan semakin bertambah; seperti tersia-siakannya amanah, terangkatnya ilmu, merebaknya perzinahan dan pembunuhan, banyaknya wanita dan lain-lain.

Di antara tanda-tanda kiamat kecil adalah:

1. Diutusnya Rasulullah saw

Jabir r.a. berkata, ”Adalah Rasulullah saw. jika beliau khutbah memerah matanya, suaranya keras, dan penuh dengan semangat seperti panglima perang, beliau bersabda, ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian.’ Beliau melanjutkan, ‘Aku diutus dan hariKiamat seperti ini.’ Rasulullah saw. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah. (HR Muslim)

2. Disia-siakannya amanat

Jabir r.a. berkata, tatkala Nabi saw. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat, maka datanglah orang Arab Badui dan berkata, “Kapan terjadi Kiamat ?” Rasulullah saw. terus melanjutkan pembicaraannya. Sebagian sahabat berkata, “Rasulullah saw. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya.” Berkata sebagian yang lain, “Rasul saw. tidak mendengar.” Setelah Rasulullah saw. menyelesaikan perkataannya, beliau bertanya, “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu, ”Saya, wahai Rasulullah saw.” Rasulullah saw. Berkata, “Jika amanah disia-siakan, maka tunggulah kiamat.” Bertanya, “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw. Menjawab, “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kiamat.” (HR Bukhari)

3. Penggembala menjadi kaya

Rasulullah saw. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat, lalu beliau menjawab, “Seorang budak melahirkan majikannya, dan engkau melihat orang-orang yang tidak beralas kaki, telanjang, dan miskin, penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan.” (HR Muslim)

4. Sungai Efrat berubah menjadi emas

Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas, manusia berebutan tentangnya. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. Dan setiap orang dari mereka berkata, ”Barangkali akulah yang selamat.” (Muttafaqun ‘alaihi)

5. Baitul Maqdis dikuasai umat Islam

”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw.), dibukanya Baitul Maqdis, seorang lelaki diberi 1000 dinar, tapi dia membencinya, fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim, kematian menjemput manusia seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi, sampai 80 poin, dan setiap poin 12.000.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz).

6. Banyak terjadi pembunuhan

Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tiada akan terjadi kiamat, sehingga banyak terjadi haraj.. Sahabat bertanya apa itu haraj, ya Rasulullah?” Rasulullah saw. Menjawab, “Haraj adalah pembunuhan, pembunuhan.” (HR Muslim)

7. Munculnya kaum Khawarij

Dari Ali ra. berkata, saya mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda, bodoh, mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. Di mana saja kamu jumpai, maka bunuhlah mereka. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat.” (HR Bukhari).

8. Banyak polisi dan pembela kezhaliman

“Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah, dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka.” (HR At-Tabrani)

9. Perang antara Yahudi dan Umat Islam

Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batu-batuan dan pohon-pohonan. Dan berkatalah batu dan pohon, ‘Wahai muslim, wahai hamba Allah, ini yahudi di belakangku, kemari dan bunuhlah ia.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi.” (HR Muslim)

10. Dominannya Fitnah

Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat, sampai dominannya fitnah, banyaknya dusta dan berdekatannya pasar.” (HR Ahmad).

11. Sedikitnya ilmu

12. Merebaknya perzinahan

13. Banyaknya kaum wanita

Dari Anas bin Malik ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat, banyaknya kebodohan, banyaknya perzinahan, banyaknya orang yang minum khamr, sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita, sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki.” (HR Bukhari)

14. Bermewah-mewah dalam membangun masjid

Dari Anas ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid.” (HR Ahmad, An-Nasa’i dan Ibnu Hibban)

15. Menyebarnya riba dan harta haram

Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu waktu, setiap orang tanpa kecuali akan makan riba, orang yang tidak makan langsung, pasti terkena debu-debunya.” (HR Abu Dawud, Ibnu Majah dan Al-Baihaqi)

Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat, apakah dari yang halal atau yang haram.” (HR Ahmad dan Bukhari)

b. Tanda-Tanda Kiamat Besar

Sedangkan tanda-tanda kiamat besar yaitu kejadian sangat besar dimana kiamat sudah sangat dekat dan mayoritasnya belum muncul, seperti munculnya Imam Mahdi, Nabi Isa, Dajjal, Ya’juj dan Ma’juj.

Ayat-ayat dan hadits yang menyebutkan tanda-tanda kiamat besar di antaranya:

Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan. Mereka berkata, “Hai Dzulqarnain, sesungguhnya Ya’juj dan Ma’juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?” Dzulqarnain berkata, “Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih baik, maka tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan mereka.” (Al-Kahfi: 82)

“Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami.” (An-Naml: 82)

Dari Hudzaifah bin Usaid Al-Ghifari ra, berkata: Rasulullah saw. muncul di tengah-tengah kami pada saat kami saling mengingat-ingat. Rasulullah saw. bertanya, “Apa yang sedang kamu ingat-ingat?” Sahabat menjawab, “Kami mengingat hari kiamat.” Rasulullah saw. bersabda,”Kiamat tidak akan terjadi sebelum engkau melihat 10 tandanya.” Kemudian Rasulullah saw. menyebutkan: Dukhan (kabut asap), Dajjaal, binatang (pandai bicara), matahari terbit dari barat, turunnya Isa as. Ya’juj Ma’juj dan tiga gerhana, gerhana di timur, barat dan Jazirah Arab dan terakhir api yang keluar dari Yaman mengantar manusia ke Mahsyar. (HR Muslim)

Dari Abdullah bin Mas’ud ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, ”Hari tidak akan berakhir, dan tahun belum akan pergi sehingga bangsa Arab dipimpin oleh seorang dari keluargaku, namanya sama dengan namaku.” (HR Ahmad)

Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah :

Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar.
Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi, sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi.
Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa.
Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang, maka tertutup pintu taubat.

Jejak barakah?

2009-06-30T23:33:00.001-07:00

Tempat barakah pertama yang pernah saya jejakkan kaki iaitu pada tahun 2007..Alhamdulillah.Ramai ulama-ulama pewaris Nabi yang lahir hasil daripada tarbiyah Maahad ini.Saya sebenarnya kagum dengan insan-insan yang belajar di sekolah pondok yang kemudiannya meneruskan pengajian di universiti walaupun dengan usia yang kadang-kadang agak jauh dari yang lain. Alangkah baiknya jika manusia bersuasah payah mencari ilmu seperti mana bersusah payah mencari makanan.

Perjalanan ke sana dengan menaiki kereta api agak tidak selesa dengan keadaan tandas yang tidak memuaskan, berhenti selama beberapa minit dengan hanya satu sahaja tempat untuk menunaikan solat. Yang muslimat terpaksa menunggu muslimin. Mengapa ya tempat solat agak payah dibina berbanding kedai-kedai yang ada?

Alhamdulillah, saya juga dapat merasa kehidupan di pondok walaupun tak dapat nak rasa sangat..hu3.Sempat juga beramah mesra dengan pelajar-pelajar muslimat yang ada di sana.Sungguh ramah sekali. Sewaktu ingin pulang, bersungguh-sungguh Wani (kenalan baru) ingin mengangkat beg saya.Tetamu dilayan dengan sebaik mungkin dan dia mengharapkan kami akan hadir ke sana lagi.InsyaAllah.Entah bila peluang itu akan datang sekali lagi. Namun saya bersyukur kerana dipilih olehNya untuk berada di sana.Alhamdulillah.

Sewaktu hari terakhir tamrin, sahabat saya, Nur Zafika sempat mengambil gambar kalimah Allah yang terdapat di langit, jelas kelihatan, Subhanallah....Agak excited kerana sebelum ini hanya melihat gambar-gambar sedemikian di internet.Maaf, gambarnya tiada dalam simpanan saya.

Peluang untuk menjejakkan kaki di tempat yang penuh barakah hadir sekali lagi,baru-baru ini sahaja iaitu pada 12-14 Jun 2009 yang lepas. Dia memberi saya peluang ini dan tanpa berfikir panjang saya teruskan dengan niat yang satu. Kerana Ilmu dan juga kerana ingin berada di tempat sebegini.Yang pasti segala-galanya haruslah diniatkan keranaNya.Tempatnya jauh dari suasana hiruk pikuk di bandar, tenang dan sunyi dengan kicauan burung yang jelas kedengaran sewaktu saya sampai di sana.Tidak ramai pelajar di sini.Kebanyakan daripada mereka anak-anak orang senang dan alhamdulillah ibu bapa mereka menghantar mereka ke sana. Itulah dia, Maahad Sofa yang terletak di daerah Rembau, Negeri Sembilan.

Sempat berbual dengan sorang pensayarah UIA Gombak yang mengajar di Kuliah Kejuruteraan. Dia yang saya jumpa sewaktu hari terakhir di sana sedang menhantar anaknya. Saya bertanya padanya bagaimana dia boleh terdetik untuk hantar anaknya ke sana. Katanya sejak beliau kenal dengan Syeik Fuad Kamaludin Al-Maliki, beliau terus ingin menghantar anaknya ke sini, anaknya baru sahaja berada di Tingkatan 1.Alhamdulillah, niat yang saya tanamkan dalam diri sejak sekian lama diharapkan dapat dilaksanakan sekiranya umur panjang.InsyaAllah.

Di sini juga saya mula berjinak-jinak dengan Qasidah, sejak pulang, selalu sahaja menjadi santapan telinga.Hee. Ditambah dengan abang yang baru pulang dari Mesir ada menyimpan Qasidah Busury di dalam handphonenya. Saya menyelongkar lagu-lagu terjumpa pula dengan Qasidah ini.Yang pasti saat-saat dan memori di kedua-dua tempat ini akan tersimpan rapi di ingatan. Entah di mana pula tempat ketiga seterusnya yang bakal saya jejaki.Terima kasih Ya Allah...

Sedar atau pun tidak semakin ramai hafiz-hafiz Al-Quran yang pergi menghadap Ilahi, tidak kurang juga ulama-ulama pewaris Nabi. Sayang andai kita masih lagi bertangguh-tangguh.Tidak mahu berbicara panjang kerana saya yakin anda semua faham dan tahu apa yang ingin saya sampaikan. Maaf atas segala kekhilafan diri.

Dari sahabat untuk sahabat

2009-06-30T21:48:00.000-07:00

1. What is the most important thing in your life?

Iman, islam dan yang seangkatan dengannya, sebab tanpa semua itu, siapalah saya di muka Bumi ini.

2. What is the last thing that you bought with your own money?

Mentos mint

3. Where do you wish to get married?

Rumah Allah, tapi tak tahu kat mana, wait n see

4. How old do you think you will be permanently owned by your love?

Soalan apakah ini, sume ni keje Allah s.w.t

5. Are you in love?

Tidak rasanya, cinta Allah paling utama..jgn mencintai manusia jika cinta padaNya tak pass lagi ok?Kerana cinta Allah itulah yang membawa kepada cinta manusia.

6. Where was the last restaurant you had dinner?

Dinner kat luar? Dah lupa..dah lama sgt dah lagipun jarang dinner, makan ikut suka bila-bila nak..he3

7. Name the latest book that you bought?

Seruan Tasawwuf

8. What is your full name?

siti fatimah bt kamaruddin

9. Do you prefer your mother or father?

Mak, certain thing abah, tapi lebih kepada mak, mungkin sbb mak perempuan dan dia yg lahirkan kita, walaupun hakikatnya tanpa mereka berdua tidak lahir kita ke dunia yg penuh pancaroba ini...

10. Name a person that you really wish to meet in real life for the first time.

Kawan2 masa skolah Convent kat Teluk Intan dulu dan sahabat2 sefikrah

11. Christina or Britney?

tak minat dengan mereka berdua...terima kasih=)

12. Do you do your own laundry?

semestinya...

13. The most exciting place you want to go?

Laut, pantai, air terjun dan yang seangkatan dengannya..he3

14. Camera or MP3 or Handphone?

Handphone, lebih2 lagi sekrang tgh nak tukar henset sbb henset yg ada kelajuannya sangatlah menyedihkan=)

15. Point out 5 things about the person who tagged you.

1. kenal semasa sama2 menjadi pimpinan di matrikulasi

2. dia kebudak-budakan dan kdg2 senstif

3. sahabat dunia akhirat..insyaAllah

4. kurus sangat, makan banyak pun takkan menjadi kan?hehe

5. kdg2 sikapnya membuatkan diri ini akn berkata2 seperti ini..."hai sahabat ku yg sorang nie..bertuah betul..."

16. 3 things I am passionate about

-masak

-bermain dgn adam

-baca buku2 kerohanian, tmbah2 abg bawak balik 3 buku..layannn...zassss

17. 3 things I say too often

-salam

-hu3

-adam...

18. Book I’ve read recently

Cebisan hati manusia karangan Muhammad Mujahid Mohammad Fadzil...

19. 8 songs I could listen to over and over again

1. Allahurabbi

2. Kemuliaan Al-Quran

3. Perantau

4. Qasidah Nabawiyyah

5.Asmaallah

6. Hijrah

7. Kasih sayang

8. Epilog silam

20. 3 things I learned last year

Lasy year 2008 kan, macam2, tapi nak 3 kan, belajar lebih berdikari, belajar naik kapal terbang dan belajar subjek2 baru yg sangat best=)

21. 8 people to tag

tidak mahu tag sesiapa..he3

p/s: Tag ini daripada sahabat yang disayangi keranaNya, Cik Asila dan Syira=)

Sekitar AJC 09'

2009-06-21T18:25:00.000-07:00

Slot saudara Jufitri-Cemerlang dari Dua Dimensi, seperti biasa unsur leluconnya tidak pernah tinggal dan hampir sama dalam setiap ceramah yang diberikan.Selamat berjuang di UK buat abg ju.

adik-adik putera

Oh dik, salah strategi tu, kan akak dah kata kaki kena lurus..hu3, main tipu eh?=)

pembahagian kumpulan, kumpulan 8 bertuah dapat kak ct..hik3

pandang apa ya ?

bersatu kita teguh!

sebahagian daripada fasilitator muslimat

kenapa dengan adik-adik putera ni?

atikah bersama anak-anak buahnya sewaktu LDK

adik-adik kumpulan saya membentangkan menaranya yang sangat 'comel'..hu3.

Rindu pula dengan kerenah Hilmi dan Zati.

hanis bersama sebahagian daripada ank buahnya, jauh datang, diimport dari johor, syukran jiddan hanis, moga Allah permudahkan urusanmu dik.

sedia untuk riadah badanniyah

sesi membuat 'roket'..tetapi kenapa perlu ada daun pandan?terima kasih kepada semua adik-adik kumpulan 8 yang menulis komen pada akak, sangat menghargainya.InsyaAllah, bertemu lagi nanti ya.InsyaAllah kami akan turun sebelum adik-adik menduduki peperiksaan PMR.Harapan adik-adik pada diri sendiri dan apa yang akan adik2 lakukan selepas program, diharapkan akan direalisasikan dan bukan sekadar di atas kertas.Mujahadah itu perlu.

rasai kehebatan tepung bercampur pewarna..zul suka ya dengan riadah bermodul seperti ini, tetapi di akhirnya ada sesuatu yang sangat bermanfaat buat semua putera dan puteri

kem komanden mengarahkan sesuatu

pemerhati? sepatutnya mereka ahli parlimen permatang pauh...dari kiri nuruddin, adi dan abang syafiq.

sewaktu ini saya tiada di padang dek kerana berbincang sesuatu dengan ustaz shamsul, kasihan adik ini..dipakaikan 'make up' percuma oleh rakan-rakannya.=)

kemahiran berkomunikasi adik-adik diuji sewaktu sesi sidang pleno, erm ada beberapa putera dan puteri yang berbakat...

speaker dewan dan?

ahli parlimen permatang pauh...waktu ini adik2 tidak menjawab soalan apabila disoal dan waktu ini saya cuba menggagahkan diri melawan rasa kantuk

permulaan kepada kata-kata retorik?

malam 'muhabelasah' yang paling saya suka setiap kali program kerana saya turut sama merasainya dan menghayati setiap kata-kata Kem Komanden di samping membayangkan bermacam-macam perkara dan seperti biasa 'drama' akan bermula=).Itu sudah pasti.

post mortem..waktu ini nur yang mengambil gambar, dah memang itu hobinya sejak awal program..he3

post mortem..apa yang kelakar tu zul?

majlis penutupan AJC 09'

bermulalah kata-kata pengarah, sempat lagi pandang kamera ya.Generasi Abu Qassim?Lucu juga ayat ini.

lepas ni jangan lupa follow up ye din

putera-putera SMKA Pedas

sewaktu majlis berakhir.nur dengan gayanya yang entah apa-apa.hu3.syukran buat aisyah dan anisah yang bersusah-susah datang dari uia pj..moga Allah membalas jasa kalian.

Setakat ini sahaja tatapan buat sahabat-sahabat. Bersyukur yang teramat padaNya, kerana akhirnya berjaya juga program ini dijalankan walaupun dengan kekurangan tenaga kerja, seperti biasa kita tiada kuasa dan daya untuk mengubah mereka seperti yang kita mahukan, hidayah milik Allah jua. Namun, jika mereka mendapat hidayah dengan usaha kita yang berterusan itu lebih baik.Ya Allah, show them the right path, the path of Rasulullah and His Messenger...

"Welcome to 5 Arif"

2009-06-17T16:48:00.000-07:00

Barisan hadapan dari kiri (Jaya, Faisal,Pn.Norafidah,lupa nama, Jaja)

Barisan kedua dari kiri (Farhana, Hui Ying, Ain, CT,Farah, Grace

Barisan ketiga dari kiri(Salleh,Nopharet, Haidar,Adrian, Ikmal,Zul)

Terngiang-ngiang perkataan tersebut setiap kali diri teringat akan memori sewaktu di sekolah menengah, terutamanya sewaktu berada di tingkatan 5.Pasti ayat itu yang muncul di fikiran.Huhu.Teringat pula pada Haidar, satu-satunya kawan lelaki yang rapat dengan saya pada waktu itu.Cemas, takut, bimbang dan pelbagai lagi perasaan yang seangkatan dengannya menyerang diri.Masakan tidak, hari yang dinanti-nantikan telah tiba.Seakan tidak menyangka diri ini bakal melangkah ke sekolah campur pada hari tersebut.Dek kerana mengikut ayah yang ditukarkan ke Putrajaya, mak dan abah membuat keputusan untuk menetap di Seremban.Kami anak-anak hanya mengikut dan kebetulan sekolah tersebut berhampiran dengan tempat tinggal kami.Erm, entri kali ini lebih bersifat peribadi.

Saya dan tiga lagi orang adik dihantar abah untuk berdaftar di sekolah tersebut pada hari pertama sesi persekolahan.Huh!Perasaan sewaktu itu hanya Allah sahaja yang tahu.Saya hanya mengikut abah dari belakang tanpa memikirkan apa-apa melainkan perasaan cemas dan takut yang menyelubungi diri.Saya dibawa ke kelas oleh seorang pengawas, apa ya namanya, sudah lupa, huhu.Sampai sahaja di muka pintu, Haidar datang bagaikan kilat, lagaknya seperti seorang pelakon hindustan, gaya rambutnya tidak ubah seperti pelakon hindustan.Perkataan pertama yang keluar dari mulutnya "Welcome to 5 Arif".Saya melihat kehairanan, dan tanpa menghiraukannya, saya terus melangkah masuk mencari tempat duduk.Saya bertuah, kerana pada hari tersebut ada seorang pelajar baru juga di kelas tersebut, namanya Farhana, pendek cerita dia merupakan kawan baik saya sepanjang berada di tingkatan 5.Pelajar di dalam kelas saya hanya ada dalam 25 orang.Sewaktu sesi fotografi ada yang tidak hadir.

Paling melucukan apabila ramai pelajar-pelajar lelaki berkerumun di meja saya dan bertanya pelbagai soalan, dan saya hanya menundukkan muka dan hanya menjawab sepatah.Apabila loceng berbunyi mereka hilang, pelik juga.Rupanya pelajar-pelajar tersebut daripada kelas sebelah.Kelas 5 Bestari.Isk3.Batch saya merupakan batch tingkatan lima yang kedua.Masih baru lagi sekolah tersebut semasa itu, baru menjangkau usia 3 tahun.Dan pada waktu itu, hanya dua buah kelas tingkatan 5, iaitu 5 Arif dan 5 Bestari.Sungguh, di sekolah tersebut, saya tidak merasakan persaingan berbanding semasa di sekolah Convent dahulu.Rindu kenangan-kenangan di sekolah lama sewaktu bersekolah di Perak dahulu.Benar kata orang, zaman persekolahan merupakan zaman yang paling seronok!

Pn Norafidah selaku guru kelas mengajar matapelajaran Fizik, dia sangat sporting dan suka berbual-bual dengan anak murid seperti ibu dan anak.Di sekolah, saya sering kali dipanggil ustazah, pada awalnya saya agak tidak selesa dengan panggilan tersebut, lama-kelamaan saya membiarkan sahaja.Haidar dan geng-gengnya selalu sahaja mengacau, dan tidak menyangka kami boleh menjadi kawan baik.Kerja sekolah saya selalu sahaja menjadi santanpannya jika dia tidak menyiapakan kerja-kerja sekolah yang diberi cikgu.Dia selalu sahaja minta dinasihati dan bertanya apa yang dia boleh dan tidak boleh buat.Yang paling saya geli hati apabila dia memberi saya katalog dan meminta saya memilih hadiah yang sesuai untuk teman wanitanya yang kebetulan satu kelas dengan saya, Ain namanya.Malangnya, mereka putus di tengah jalan.Biasalah remaja di zaman sekolahnya, cinta monyet!Haidar merupakan seorang perokok, ada juga saya menasihatinya, namun dia mengatakan bahawa dia tidak dapat menahannya dan pernah sewaktu di bulan Ramadhan dia bertanya pada saya bolehkah kalau dia hanya menghisap asap rokok.Haidar2...apalah cerita dia sekarang eh.Yang pasti dia sedang belajar dalam bidang kemahiran, di mana tempatnya saya kurang pasti.Berbagai ragam yang saya temui di sekolah yang satu ini.Alhamdulillah saya berpeluang malalui semua ini.

Di sekolah dahulu, saya sering dihantar untuk memasuki pertandingan kuiz, tetapi kami tidak pernah pun memenanginya.Hehee...Saya, Faisal dan Salleh selalu bertiga jika ada kuiz peringkat kebangsaan atau pun sekolah.Kadang-kadang Jaya juga akan turut serta.Rindu pula saat itu.Adik saya selalu sahaja menjadi mangsa buli Haidar dan rakan-rakannya.Sememangnya Haidar terkenal di sekolah, maklumlah orang nakal sepertinya membuatkan Datin Maznah selaku Pengetua juga mengenalinya.Huhu..hebat!

Persekitaran di sekolah yang agak sosial dan pelajarnya yang kadang-kadang tidak menjaga adab sedikit sebanyak membuatkan diri berasa begitu sedih, geram dan pelbagai lagi perasaan sehinggakan pernah mempunyai niat untuk bertukar sekolah, namun saya gagahkan juga diri ini.Perasaan tidak sabar untuk menghabiskan persekolahan dan keluar dari sekolah tersebut sangat meluap-luap pada waktu itu.Lama-kelamaan saya tegar dengan suasana sekolah dan dapat membiasakan diri walaupun pada waktu itu saya bukanlah seperti saya yang sekarang.Sekarang, banyak perkara yang saya pelajari setelah melalui alam matrikulasi yang islamik dan kini meneruskan pula pelajaran di sebuah univeristi islam.

Banyak sebenarnya yang ingin dikongsikan dan kadang-kadang ada yang terlalu manis untuk dikongsikan.Tidak akan saya lupakan saat berada di Sekolah Menengah Seremban 2 ini.Kepada guru-guru yang telah mendidik diri ini, terima kasih tidak terhingga saya ucapkan.Jasa kalian hanya Allah yang dapat membalasanya.Grace dan Hui Ying masih lagi berhubung dengan saya dan mereka sekarang menuntut di kolej swasta di Negeri Sembilan.

Saya doakan kalian berjaya dunia akhirat.Erm, saya mengambil langkah untuk menegur rakan-rakan sekolah yang seakidah dengan saya melalui mesej di laman Friendster.Sudah saya susun ayat-ayat yang sepatutnya secara berhikmah.Sedih juga melihat rakan-rakan yang sudah lain jadinya terutama sekali rakan-rakan di sekolah Convent dahulu.Sayang bagi mereka yang sudah punya kefahaman tetapi tidak mempraktikkannya.Moga Allah memberi mereka hidayah.Doa buat kalian sentiasa ada.

"Ketahuilah, sesungguhnya milik Allah-lah apa yang di langit dan di bumi.Dia mengetahui keadaan kamu sekarang.Dan (mengetahui pula) hari (ketika mereka) dikembalikan kepada-Nya, lalu diterangkan kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan.Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu"

(Al-Furqan:64)

"saya mencari orang yang buat keje mcm nie"

2009-06-16T17:22:00.000-07:00

Seperti yang telah dijanjikan, saya dan seorang lagi sahabat, Athirah bertemu di Terminal 1 Seremban.Lebih kurang jam 9 lebih saya sampai.Agak lewat sebenarnya, dek kerana ada urusan yang harus diselesaikan terlebih dahulu.Bimbang meninggalkan adik perempuan yang demam di rumah bersama dengan adik yang kecil, saya harus terlebih dahulu menyiapkan kerja-kerja yang sepatutnya.Kasihan sebenarnya pada sahabat yang sudah setengah jam menunggu.Maaf ye tira.

Kami ingin ke Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Pedas di Rembau untuk meneruskan lagi perbincangan yang masih berbaki bersama dengan Cikgu Sufaezah, kaunselor sekolah tersebut.Sebelum ini, Athirah dan seorang abang senior yang berbincang, masih ada lagi perkara penting untuk kami bincangkan.

Disebabkan oleh masalah-masalah tertentu, cikgu meluahkan perasaannya kepada kami bahawa dia pernah berada di tempat kami, dan melaksanakan program seumpama ini dan dia memahami kondisi kami pada waktu ini.Dia mengharapkan ada sukarelawan yang datang ke sekolah kerana jarang dia dapat berjumpa dengan orang yang sanggup menganjurkan program tanpa mengharapkan apa-apa balasan.Di pihak kami sendiri, sebenarnya tidak mengharap apa-apa balasan dari pihak sekolah kerana niat kami hanya satu ingin membantu memberi kesedaran kepada adik-adik.Dan yang paling utama keranaNya.

Walaupun pada awalnya, rancangan kami melibatkan adik-adik yang mengambil SPM pada tahun ini.Namun, atas sebab-sebab yang tidak dapat dielakkan, cikgu meminta kami untuk tumpukan pada para pelajar tingkatan tiga.Setelah berbincang dengan Athirah, kami sepakat untuk meneruskan program dengan pelajar tingkatan 3.Dia yang merupakan bekas pelajar sekolah SMKA Pedas, banyak menceritakan pada saya mengenai sekolah tersebut dan juga pengalamannya sewaktu zaman persekolahannya.

Kami bakal mengadakan program "Ayuh Jadi Cemerlang!" (AJC '09) pada hujung minggu ini.Ada masalah yang agak memeningkan kepala pada awalnya, namun setelah berfikir dan berfikir, datang idea.huhu.Alhamdulillah.Setelah berbincang banyak perkara dengan cikgu, kami menunggu Zul yang tidak sampai-sampai sejak pagi.Maklumlah, dia hanya bermotosikal dari UIA Gombak.Program di Kelantan yang dihadirinya sehari sebelum itu, sudah pasti agak memenatkan baginya kerana terus pula ke Rembau.Moga Allah memberkatimu dik.Sanggup datang dari Gombak.Syukran, saya kira banyak juga yang telah dia tolong.

Setelah berbincang mengenai perjalanan program, tajaan dan juga aktiviti-aktiviti, kami melawat sekitar sekolah dan zul memulakan ideanya yang "bernas" untuk sesi riadhah.Dasyat juga budak ini.Apa-pun akak harap zul tak ganas sangat dengan budak-budak tu nanti=)

Alhamdulillah selesai semuanya kami beransur pulang ke rumah.Sebelum balik sempat juga beli kuih muih di luar kawasan sekolah.Menurut Athirah, sudah lama mak cik tersebut berniaga di sana, sejak di zaman sekolahnya.Syabas mak cik!Hehe...

Sebenarnya, saya agak terkilan kerana tidak dapat melaksanakan program di sekolah sendiri kerana para pelajarnya agak bermasalah dan mempunyai masalah dari segi akhlak.InsyaAllah, berkat pertolongan sahabat2 semua, niat ini akan dilaksanakan pada cuti akan datang.Doakan!

Moga program hujung minggu ini berjalan dengan lancar.Amiin.

"Dan hendaklah di antara kamu ada segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh berbuat makruf, dan mencegah dari yang mungkar.Dan mereka itula orang-orang yang beruntung."

(Ali-Imran:104)

Thabit Qulubana Ya Allah...

2009-06-14T08:07:00.000-07:00

Bismillahirrahmanirrahim…

Selawat dan salam ke atas junjungan besar Rasulullah s.a.w dan seluruh kaum kerabat baginda.Alhamdulillah saya memanjatkan setingi-tinggi kesyukuran kepadaNya Yang mengurniakan saya dan sabahat-sahabat seperjuangan hidayah untuk berada di jalan yang kami berada pada saat ini.Semangat perjuangan yangmenusup masuk hadir ke dalam jiwa merupakan rahmat dari Yang Esa.Saya berasa gembira, syukur, sedih dan pelbagai lagi perasaan yang bercampur baur selepaspulang daripada Tamrin Qiyadi Kebangsaan 2009 yang diadakan di Madrasah Sofa, Rembau.Tenang sungguh suasana di sana dan penuh barakah tempatnya, lantas saya tanamkan azam untuk mendidik bakal zuriat ,InsyaAllah jika panjang umur,agar menjadi seorang tahfiz Al-Quran yang berjaya dunia dan akhirat dan menjadi ummat yang meneruskan perjuangan Baginda Rasulullah s.a.w.Niat ini sudah lama tertanam di hati.Moga menjadi kenyataan.InsyaAllah.

Terkenang diri sewaktu menghadiri Tamrin Qiyadi Kebangsaan buat kali pertama di Maahad Derang di Kedah, iaitu sewaktu melangkah ke tahun kedua semester pertama di matrik.Betapa tenang suasana di sana dan ia merupakan tempat yang penuh barakah yang berjaya melahirkan ulama’2 pewaris Nabi.

Pengalaman sewaktu menuntut di pusat matrikulasi di Petaling Jaya yang mengajar saya mengenali realiti dunia dan masyarakat sekeliling dengan lebih serius dan menjadi seorang aktivis gerakan, insyaAllah, kerap kali membawa diri kembali kepada janji Allah yang terkandung di dalam Surah Muhammad, Ayat 7, yang kerap kali kita, sebagai seorang dai’e dengar:

“Wahai orang-orang yang beriman!Jika kamu menolong agama Allah nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu”

Sungguh, keyakinan terhadap ayat inilah yang membantu diri menghadapi saat-saat getir sewaktu di matrikulasi.Saat berasa terbeban dengan amanah yang satu ini, diri kembali mengingati janji2Nya.Masakan tidak, sebagai seorang insan biasa yang mendambakan sokongan dan perhatian dari sahabat-sahabat sefikrah, di situ mereka hadir memberi kata-kata semangat yang sungguh diri ini hargai walaupun pada hakikatnya saya tahu akan kenyataannya, cuma sebagai seorang yang masih lagi “muda” dalam mengenali jemaah, sudah pasti mahukan sokongan.Namun, proses pembelajaran itu berterusan sehingga kini dan sehingga saat diri ini dijemput Ilahi.InsyaAllah.

Buat sahabat-sahabat yang tidak hadir, ingin saya khabarkan di sini, banyak yang saya kutip sepanjang tamrin berlangsung.Berbeza dengan Tamrin Qiyadi sebelum ini yang saya sertai.Apa yang menjadi persoalan akhirnya telah terungkai.Senang sekali kita berasa lemah akibat syaitan durjana, namun apabila ruh mengawal akal dan nafsu sudah tentu ketenangan yang kita capai.

Slot-slot daripada Dr.Amran Mohammad yang merupakan pemangku Setiausaha ABIM dan Saudara Syed Munawwar benar-benar meninggalkan kesan di hati.Agak susah untuk diceritakan dalam entri ini.Apa yang dapat saya katakan bahawa sahabat-sahabat sendiri harus merasainya.Syed Munawwar ada menegaskan bahawa jika kita merasakan kita dapat memberikan sumbangan yang banyak kepada masyarakat dan Islam dalam gerakan lain silakanlah untuk menyertainya dan meninggalkan gerakan yang sedia ada kerana PKPIM hanyalah sebagai wadah.Perjuangan adalah demi Islam dan bukannya untuk sesebuah jemaah yang kita intima’.Bagi insan yang masih berkira-kira jemaah yang mana satukah yang ingin disertainya sehingga keluar masuk pelbagai jemaah, isthikarah dan fikirkanlah wadah yang bakal anda sumbangkan tenaga, apa yang telah kita lakukan untuk Islam?Apakah sumbangan kita demi Islam?Apabila pergantungan hanyalah pada Allah dan menjadikan Dia sebagai tempat untuk kita memohon pertolongan, InsyaAllah keputusan yang anda ambil pasti memberi pulangan yang bisa merubah diri anda.Siapa tahu?

Sebagai seorang mahasiswa yang menyertai gerakan dakwah, sudah pasti amalan-amalan kerohanian menjadi asas yang paling penting dalam pembentukan generasi rabbani.Selain menjadikan bahan bacaan yang serius sebagai bacaan utama di samping tidak meninggalkan aspek-aspek kerohanian.

Alhamdulillah, saya sempat membeli buku Seruan Tasawwuf karangan Al-Muhaddith Syed Prof Dr.Sayyid Muhammad Ibn Al Maliki Al Hasani yang diterjemahkan oleh Sheikh Fuad Kamaluddin Al-Maliki.Terpanggil untuk membeli kerana menyedari betapa diri ini jahil akan maksud tasawuf itu sendiri.Malah di dalam gerakan Islam sendiri, tanpa adanya tasawuf dalam gerakan dakwah, tiada guna berbicara soal ummat dan agenda-agenda lain.Mengapa penting?Saya tidak akan menjawab tetapi cari dan baca sendiri!Yang pasti buku bukan segalanya, mungkin ada sesetengah daripada kita yang terlalu bergantung dengan buku semata-mata, harus diingat kita yang perlu mencari guru dan bukan guru yang mencari kita dan di dalam bab2 ilmu agama, guru yang mursyid sememangnya guru yang dicari!

Suka benar dengan suasana di madrasah yang mengalunkan zikir dan qasidah, sempat juga membeli CD Qasidah Nabawiyyah As-Sofa.Dan sekarang sedang melayannya.Ada juga buku panduan kecil yang disertakan.Harga CD sekali dengan buku kecil RM20.Berbaloi!Sempat juga berbual-bual dengan muslimat-muslimat yang menghadirkan diri pada malam Ahad yang rata-ratanya berumur dalam lingkungan 40 tahun ke atas.Ada yang berumur 76 tahun juga hadir.Kata mereka, seminggu sekali ada pengajian kitab di situ.Kesempatan yang ada mereka tidak mensia-siakannya.Seronok juga berbual dengan mak-cik2 yang berpangkat "wan" bagi diri saya.Orang negeri sembilan panggil nenek mereka dengan panggilan wan.Saat malam itu akan disimpan rapi di ingatan!

Agak terkilan kerana slot bersama Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaluddin Al-Maliki yang dijadualkan akan membincangkan tentang kepentingan Tasawuf dalam gerakan dakwah pada malam Ahad dibatalkan disebabkan Syeikh Fuad ada urusan lain yang harus beliau utamakan dan digantikan dengan membincangkan isu-isu serius yang melanda masyarakat Islam kini dan cadangan untuk mengatasi perkara-perkara yang diutarakan.Ada hikmahnya, saya sendiri telah membeli bukunya dan baru membacanya petang tadi tetapi hanya baru beberapa helaian kerana mata ini tidak mampu menahan aura mengantuk..huhu.Maklumlah, tamrin sebegini waktu yang diperuntukkan untuk tidur hanyalah sedikit.Adat bertamrin.

Namun, diri tetap bersyukur, kerana banyak perkara yang membuka mata dan memberi peluang untuk diri melihat dengan lebih jauh sesuatu isu yang dibincangkan.Kumpulan saya mendapat study case yang membincangkan perihal Sister in Islam.Sememangnya menggerunkan melihatkan apa yang dibawa mereka, namun langkah-langkah yang dicadangkan untuk jangka masa pendek dan panjang barangkali sememangnya mudah untuk diperkatakan, tetapi usaha untuk melaksanakannya agak payah.Di sinilah amal jama'ie dan budaya kerja terancang sangat diperlukan!Sungguh!

Barangkali ada yang memandang enteng akan isu semasa.Namun, isu semasa yang kerap kali kita dengar malibatkan kita umat Islam, ummat akhir zaman yang penuh dengan cabaran dan dugaan yang datang silih berganti.Prihatinkah kita dengan isu-isu ummat Islam?

Jangan menggap diri ini sudah cukup bagus pabila setiap kata yang dituturkan baik-baik belaka.Cuba koreksi diri dan nilailah peribadi kita kerana kita bukan insan kamil.Sudah tentu!Muhasabah diri selalu agar kita tidak menjadi insan yang riak dan takbur dengan apa yang kita miliki.

Pelbagai agenda yang dirancang demi mengkader dan seterusnya membimbing mereka ke arah penyebaran risalah Islam yang menjadikan gerakan Islam sebagai wadah.Masalah yang saya hadapi tidak perlu untuk diceritakan, kerana InsyaAllah saya yakin bahawa pergantungan kepadaNya membawa diri keluar daripada masalah ini.Ditujukan buat sahabat-sahabat seperjuangan agar kuatkan semangat, kerana kita akan diuji bila-bila masa dengan pelbagai bentuk dan apa jua cara sekalipun.Persediaan rapi dari segi rohani, fizikal dan mental sangat diperlukan.Mampukah diri?Kepada diri, jika kau sudah pun meyakini akan janji-janjiNnya, maka teruskan dengan perjuanganmu tanpa mengabaikan pelajaran kerana dakwah dan pelajaran bergerak seiring.

Dalam menjadi seorang pemimpin yang berjaya, kasih sayang dari orang yang kita pimpin harus wujud.Keberkesanan dakwah itu sendiri bermula dengan mahabbah atau kasih sayang yang melibatkan perasaan cinta dan kasih kepada orang-orang lain kerana tidak mahu melihat mereka berada di dalam dunia kesesatan dan kejahilan.

Islam itu sendiri ada daya penariknya, tinggal lagi tugas kita untuk menyampaikannya.Jarang dari kalangan kita yang mendekati orang bukan Islam, sedih kerana mereka yang seharusnya kita sampaikan mesej Islam, sayang andai melihat mereka meninggalkan dunia ini tanpa mengenal Islam sebenar.Ya Allah, betapa lemahnya daku!Namun bukan bermakna kita meninggalkan terus insan yang terkapai-kapai yang memerlukan bimbingan.Hakikat di luar sana ramai insan yang kian rosak akhlaknya, Islam yang hakiki sudah bertukar menjadi islam yang sudah tidak dikenali.

Ya Muqallibal Qulub, Thabit Qulubana 'ala diinika wa'ala To'atik...

Tag from dearest roommate

2009-06-10T03:58:00.000-07:00

Rules & regulations:
:: DO NOT copy answers
:: tagged questions must be 100% same
:: tag people before doing the tag

Erm, memandangkan cik afzan dah tag, jadi saya harus memilih insan2 yang seterusnya, tetapi saya tidak memaksa kalian, terpulang kepada kalian ya.

Saya pilih mereka secara spontan:

1.kak ira

2.athirah

3.asila

4.syira

5.aida

6.kak hawa

7.aimi nas

8.kak tqah

9.kak dyll

How do you know 1?
-semasa taaruf week matrik uia pj 06/07(masa tu panggil matrik lagi)

::what would you do if you never meet 2?
-saya tidak akan berbuat apa-apa, sebab tak jumpa tak kenal dan tak bersahabat kan..hu3

::what would you do if 3 & 4 dated?
-tak buat apa-apa..sebab date tue janji temu kan, jadi mungkin sy akan ikut mereka..ha3

::would 5 & 6 make a good couple?
-impossible couple!

::do you think 7 is attractive?
-ha'ah..dia cute..huhu

::would you date 8?
-yes..date tu kan janji temu..boleh je..

::tell me something about 9
-kak dyll ni first time jumpa ingat budak mana, rupanya lagi tua dari den nie..hehe, she's cute!

::what's 1's favourite past time?
-secret..he3

::what language does 2 speaks?
-dah tentu bahasa melayu..

::who is 3 going out with?
-dengan sesiapa pun boleh jadi

::how old is 4?
-21 years old..kami sebaya..bulan 12 gak, tapi dia 16 dis..hehe

::when was the last time you talked to 5?
-masa perjumpaan batch kat uia gombak..ow i miss u aida!

::who is 6's favorite singer?
-ermm..tak tau la pulak

::would you date 7?
-tak nak la date ngan dia..ha3

::is 8 single?
-ye rasanya..tul ke k.tqah..hehe

::what's 9's last name?
-melatu samsi

Perkampungan Menara Gading Kebangsaan 2009

2009-06-07T06:40:00.000-07:00

Salam'alaik.

Alhamdulillah 'ala kulli hal, baru sahaja pulang dari Program Perkampungan Menara Gading Kebangsaan 2009 dengan selamat (5-7 Jun 2009), yang diadakan di UIAM.Majlis Penutupan oleh Exco Majlis Perwakilan Pelajar UIAM Gombak, Saudara Khairul.Tahniah kepada semua barisan fasilitator dan AJK Pelaksana yang telah menjayakan P

MGK pada kali ini. Moga usaha yang sedikit ini diberkatiNya dan didoakan semoga adik2 yang terlibat memiliki kesedaran mengenai kepentingan menjadi seorang mahasi

swa berjiwa prihatin yang bukan sahaja bijak dalam akademik tetapi juga bijak dalam menangani masalah ummat yang kian meruncing di akhir zaman ini.Mahasiswa yang lahir dari kancah permasalahan masyarakat yang cuba menyelesaikan masalah ummat dengan segala kudrat yang ada dan menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran.InsyaAllah.Usaha dakwah adalah sesuatu yang besar, maka penyatuan semua jemaah menjadi prioriti.Saya sendiri sebagai salah seorang AJK pelaksana, alhamdulillah mendapat sesuatu yang berharga daripada program ini.

Pada hari yang kedua, iaitu pada malam Sabtu, forum yang bertajuk "Mahasiswa Berjiwa Prihatin" menyaksikan Saudara Jufitri Joha, Pengerusi Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) yang juga selaku exco undang-undang2 ABIM dan juga Setiausaha Majlis Belia Negeri Sembilan, Saudari Nor Akmariah Abdullah, Naib Presiden Hal Ehwal Siswi (HEWI) PKPIM, dan Saudara Ahmad Fahmi Mohd Samsuddin, Penolong Setiausaha MPP UIAM sebagai panel, manakala Saudara Abdul Halim sebagai moderator.Sejujurnya, saya suka akan perbincangan pada malam tersebut yang lebih tertumpu kepada kehidupan sebagai seorang mahasiswa di universiti yang melibatkan diri dalam aktiviti kemasyarakatan dan membantu mereka keluar dari kepompong kejahilan.Kita sudah pasti tidak mahu mahasiswa-mahasiswa yang sedia ada menjadi mahasiswa yang hanya tahu bercakap mengenai akademik sahaja, malah kita mahukan mahasiswa yang lahir dari kancah permasalahan masyarakat dan menjadi suara utama dalam menegakkan isu-isu yang berkaitan dengan isu ummat Islam terutamanya.

Terdapat juga adik-adik yang begitu berpotensi untuk diasah bakatnya dan dibimbing untuk menjadi seorang mahasiswa Islam yang berjaya di arena dakwah.Slot sidang pleno yang diadakan pada hari terakhir tidak mungkin saya lepaskan untuk melihat gelagat dan idea adik-adik.Masing-masing menampakkan kematangan dalam melontarkan idea dan tidak kurang juga ada yang kering idea.

Barisan fasilitator dan komiti datang dari pelbagai universiti, dan tahniah saya ucapkan kepada semua yang terlibat dan tidak dilupakan proses follow-up adik-adik selepas program, proses mengkader adik-adik merupakan sesuatu yang amat penting demi kelangsungan gerakan dakwah dan memberi mereka kesedaran akan pentingnya peranan mereka sebagai agen perubah masyarakat.Lebih-lebih lagi dalam membawa Islam ke peringkat tertinggi.Proses mengkader melalui database, usrah, program-program, dan tidak kurang juga bertanya khabar dan sentiasa berpesan-pesan kepada kebenaran dan kesabaran.

Saya menyeru adik-adik supaya usah bertangguh jika anda punya niat untuk merubah persekitaran anda menjadi lebih baik.Saya sendiri memperoleh banyak perkara yang dapat dijadikan pedoman dan nasihat buat diri sendiri.Benar, janji Allah itu pasti, maka yakinlah dengan janjiNya.Andai di situu ada keyakinan dan pergantungan yang kuat pada Yang Esa disulami dengan usaha dan doa yang berterusan, masa dan saat yang dinantikan pastikan tiba.InsyaAllah.Zaman mahasiswa yang digunakan dengan bijak dan dipenuhi dengan pencarian ilmu dan seterusnya disampaikan kepada yang lain, pasti akan menjanjikan sesuatu yang lebih baik pada masa akan datang, dan tidak lupa juga sebagai saham di akhirat kelak.InsyaAllah.

Tidak dijangkakan

2009-06-07T06:24:00.000-07:00

Bismillahirrahmanirrahim…

Alhamdulillah, pada 29-31 Jun 2009 yang lepas, telah berlangsungnya Kursus Pembangunan Belia 2009 yang diadakan di Institut Latihan Perindustrian (ILP), Pedas, Negeri Sembilan. Program ini agak berbeza daripada program-program yang lain, kerana saya menjadi fasilitator kepada 17 orang belia yang berumur dalam lingkungan 17-28 tahun.Ya, ini merupakan pengalaman baru kerana sebelum ini saya tidak pernah mengendalikan mereka yang berumur lebih tua daripada saya. Melihatkan kepada cara pemikiran dan gaya hidup mereka seperti yang telah diceritakan oleh anak-anak buah saya,membuatkan diri ini berasa begitu bersyukur kerana dipilih oleh Allah s.w.t untuk bersama-sama dengan mereka..

Sewaktu pendaftaran, pelbagai ragam peserta dapat dilihat , ada yang berwarna warni rambutnya..hu3, dan perangai anak remaja yang pelbagai.Jiwa yang muda remaja begini barangkali.Abang Razak ada mengingatkan saya bahawa jangan ingat mereka seperti budak-budak yang bersekolah agama. Mereka sememangnya memerlukan bimbingan.Latar belakang keluarga yang pelbagai dan datang dari institusi pengajian yang berbeza kadang-kadang membuatkan perserta saling berkelompok, namun kami sebagai fasi cuba untuk mengelakkan keadaan ini daripada berlaku melalui LDK yang dijalankan.

Agak geli hati dengan nama panggilan anak-anak buah saya, antaranya “keliwon” dan “panjang”.Saya berasa lega kerana berjaya menerangkan kepada mereka mengenai tujuan mereka diciptakan Allah s.w.t.Mereka langsung tidak mengetahui tujuan mereka hidup di muka Bumi ini.Pada waktu inilah,saya cuba menahan air mata daripada mengalir.Alhamdulillah, kini mereka telah tahu dan saya doakan mereka diberi hidayah untuk berubah dan seterusnya meneruskan tugas sebagai hamba dan khalifahNya di Bumi Allah ini.

Adi yang berusia 18 tahun , merupakan heavy smoker, dan dia pernah mencuba untuk menghidu gam disebabkan perasaan ingin mencuba dan mengikut jiwa remaja. Itulah jawapannya tatkala saya bertanya mengapa dia masih ingin cuba walaupun sudah tahu ianya memberikan kesan buruk dan tidak seharusnya dia lakukan.Dia banyak bercerita tentang kehidupannya setelah di”provoke” oleh saya.Air matanya bertakung sewaktu dia menceritakan kisah hidupnya, seperti menahan air mata supaya tidak jatuh, dia seakan mengerti bahawa saya ingin melihat perubahannya.Dia menundukkan muka lalu memandang jauh ke tepi.Segera saya beralih tumpuan kepada yang lain.

Di dalam kumpulan saya ada 2 orang belia yang berumur 28 tahun.Kak Mariana dari Pure Polytechnic dan Musa dari ILP sendiri.Kak Mariana agak pendiam dan akan bercakap jika ditanya dan Musa agak pendiam juga, lebih kepada memerhati dan dia selaku ketua kumpulan 2, dipanggil along oleh yang lain-lain.Katanya itu nama panggilannya.Musa yang tidak lekang dengan kopiah di kepalanya mengatakan bahawa imannya lemah dan kadang-kadang dia mudah terkesan dengan suasana.Hasil penerangan saya menampakkan sinar kepuasan di mukanya.InsyaAllah.

Peserta perempuan di dalam kumpulan saya tidak banyak bercakap berbanding peserta lelaki. Walaupun ada di antara kami yang mempunya jarak usia yang agak jauh, namun saya telah menganggap mereka seperti adik-adik yang harus saya bimbing.LDK yang terakhir iaitu pada malam Sabtu, mereka bertanya umur sebenar saya, dan memandangkan itu merupakan LDK terakhir saya memberitahu perkara sebenar.Kelihatan ada yang geram, ketawa dan ada yang saling berbisik, mereka mungkin tidak menyangka kakak fasi mereka ini lebih muda daripada mereka.Usia bukan persoalan, yang penting saya berjaya menyampaikan apa yang patut kepada mereka

Mesej-mesej nasihat yang saya hantar kepada mereka selepas program dibalas dengan ucapan terima kasih dan saling bertanya khabar.

Memang rutin setiap program pasti adik-adik akan menghantar mesej.Proses follow-up kadang-kadang agak memenatkan kerana tidak henti-henti menghantar mesej.Segan apabila ada adik-adik yang membuat panggilan.Terpulang pada diri kita, kerana amar makruf nahi mungkar bukan sekadar sewaktu program sahaja.Sedih melihatkan belia kita pada hari ini.Saya gembira dengan adanya program seumpama ini.Masyarakat seperti inilah yang harus kita dekati, kerana merekalah pewaris generasi yang akan datang.Yang membawa Islam kembali seperti dahulu.Andai mereka tidak dibimbing hancurlah generasi muda, lebih-lebih lagi belia Islam.

Melihatkan kepada pertelingkahan sesama jemaah, menimbulkan rasa sedih yang amat sangat kerana mereka mampu berfikir dengan lebih baik.Andai soal jemaah dipertikaikan dan terus dipersoalkan, gerak kerja dakwah ke setiap lapisan masyarakat pasti kan terbantut.Ramai lagi anak-anak muda di luar sana yang memerlukan bimbingan.Peranan kita sebagai seorang yang mempunyai kesedaran, tarbiyah dan kudrat inilah yang sangat-sangat diperlukan.

Slot-slot ceramah yang saya juga turut serta sangat menarik, antara penceramah yang saya ingat ialah Ustaz Hanafiah yang saya kira hebat dalam menangani isu gejala sosial remaja kini, kalau anda pembaca buku Mastika pasti anda akan tahu.Jasanya dalam masyarakat sangat saya kagumi.Dan yang paling seronok dan memberi inspirasi ialah ceramah daripada SMART Consultant oleh Prof. Anuar..Sudah lupa nama penuhnya.Unsur-unsur jenaka yang diselang selikan sangat mencuit hati para fasilitator dan para peserta.

Tazkirah Maghrib daripada saudara Abu Qassim berjaya menarik minat para peserta program.Banyak ilmu yang saya dapat daripada tazkirah yang beliau sampaikan.Syukran.Dan sesi tazkirah Subuh daripada Saudara Jufitri Joha banyak menekankan aspek ilmu dalam membentuk generasi muda kita yakni generasi Islam.

Saya ditugaskan untuk mengendalikan adik-adik non-Muslim (sebaya dengan saya dan ada yang lagi tua) selepas Maghrib.Usai solat Maghrib berjemaah di surau saya segera melangkah ke auditorium untuk berjumpa dengan mereka, waktu yang saya janjikan untuk hadir ke sana ialah pada pukul 8.10 pm mereka sudah pun berada di dalam auditorium sewaktu saya datang. Sesi taaruf dimulakan dengan bertanyakan nama, umur, asal, adik beradik dan tempat belajar mereka.Seronok sekali mereka berkongsi pengalaman.Saya tidak kekok untuk bersembang-sembang dengan mereka.Kerana sebelum ini sewaktu bersekolah Convent dahulu saya mempunyai ramai kawan Cina dan India.

Dahulu satu kelas hanya ada 6 orang Melayu sahaja.Majoriti Cina dan selebihnya India.Saya banyak menyentuh tentang peranan mereka di dalam masyarakat dan mereka sememangnya mempunya keinginan yang mendalam untuk membantu masyarakat apabila melihatkan ramai belia yang hancur masa depannya akibat terlalu mengikut gerak hati.Kepada Komala, wani, Nora (Sarawak), Puspha,Tan dan Sashi terima kasih kerana sudi berkongsi pengalaman.Dan saya sendiri tidak ketinggalan untuk berkongsi pengalaman sepanjang keterlibatan di dalam aktiviti kemasyarakatan dan mereka banyak bertanya.Masuk sahaja waktu solat Isyak, saya mohon untuk mengundurkan diri dan mereka faham.Mengikut cerita adik saya yang mengendalikan mereka selepas Subuh, ada di antara mereka yang ingin masuk Islam.Untuk pengetahuan sahabat2, ILP mempunyai peraturan yang agak ketat dan islamik.Tidak mustahil ada yang ingin memeluk Islam.Syabas saya ucapkan kepada Pengarah ILP kerana berjaya menyemai nilai-nilai Islam di dalam jiwa penuntut-penuntut ILP ini termasuklah yang bukan Islam.Syukur Alhamdulillah.Moga Allah memberi mereka hidayah.

Pendek kata, program ini merupakan sesuatu yang baru bagi saya.Benarlah pengalaman itu merupakan guru yang terbaik.Namun program tidak berkuasa untuk mengubah mereka manjadi insan seperti yang kita dan ibu bapa mereka inginkan, namun hanya mampu menimbulkan kesedaran kepada mereka.Kadang-kadang, mungkin apa yang kita sampaikan, mereka sekadar mendengar dan tidak disimpan rapi di ingatan, mungkin juga masuk telinga kanan keluar telinga kiri.Ini semua merupakan kemungkinan yang berlaku.Jika mereka berubah selepas program, syukur setinggi-tinggi syukur saya panjatkan pada Ilahi.

Manusia sememangnya tidak sempurna.Ada sahaja kesilapan yang kita lakukan.Muhasabah diri itu yang penting.Berusahalah kita sesama jemaah untuk meneruskan perjuangan Rasulullah s.a.w.Hentikan segala sikap yang kurang enak untuk kita dengar dan terus melangkah ke hadapan demi melahirkan tamadun ummat terbaik.Terima kasih yang tidak terhingga saya ucapkan kepada senior-senior yang terlibat sepanjang program tidak lupa juga kepada ABIM Negeri Sembilan, kerana tanpa mereka dan tanpa izinNya jua saya tidak akan berada bersama adik-adik.Syukran jiddan.

Jumpa lagi di program yang akan datang.InsyaAllah.

Rindu?

2009-06-01T19:28:00.000-07:00

Sahabat, saat kita bersama-sama meluah isi hati, saat kita bersama di dalam suka dan duka, saat kau di sisi menjadi pendengar setia dan saat nasihat-nasihatmu meniti di bibir buat insan yang satu ini, ketauilah diri ini sangat menghargaimu. Doa buat kalian sentiasa ada usai sahaja solat fardhu.Sikapmu yang kadang-kadang kebudak-budakkan mencuit hati ini dan sebenarnya ku tahu hatimu sungguh tabah menghadapi setiap dugaan yang kerap kali melanda hidupmu. Allah sayangkan dirimu.

Terkenang zaman semasa menuntut di pusat asasi UIA PJ.Di situ bermula segalanya, di situlah tempat saya mengenal erti perjuangan.Sahabat2 seperjuangan semua, saya doakan kalian semua berjaya dunia akhirat dan terus berada di jalan dakwah yang menuntut kita untuk sentiasa bersabar dengan segala macam mehnah dan tribulasi, lebih-lebih lagi di akhir zaman yang kian mencabar ini.

Banyakkan berdoa agar kita semua ditetapkan di jalan dakwah ini dan moga Allah memberkati perjuangan yang sedikit ini.Entri ini sekadar ingin mengubat rindu pada semua sahabat2 yang selalu bertemu dan jarang bertemu=).Buat sahabat yang jauh terutamanya di Kuantan, Kak Ira dan Imtinan, andai kalian membaca entri ini ketahuilah ct rindu pada kalian sangat2.Kita jumpa di Kuantan nanti, InsyaAllah.Buat imtinan, moga diberi kekuatan untuk mendidik adik2 dan kak ira semoga menjadi penjual nasi lemak berjaya..he3.

Martabat ukhwah yang paling tinggi adalah kita melebih-lebihkan sahabat, sampaikah diri pada tahap itu?

Buat sahabat-sahabat yang tidak disebut namanya, entri ini khas buat kalian semua.Doakan sahabatmu ini berjaya dunia akhirat dan menjadi hamba yang taat akan perintahNya.Doa kalian sangat diri ini hargai.

Menarik dan Tertarik

2009-05-21T07:00:00.001-07:00

Cantik, menarik, tertarik, kau memang Da Bomb, huhu, ditujukan khas buat buku Dr.Danial, kulitnya sememangnya menarik perhatian si pembeli, isi-isi yang disajikan sangat menarik dan dan membuatkan saya begitu excited untuk menghabiskannya.Saya yang sememangnya minat buku-buku sebegini selain daripada buku-buku keagamaan, berasa teruja apabila dapat mengaitkan isi kandungan buku ini dengan apa yang telah dipelajari sepanjang bergelar pelajar tahun pertama Sains Bioperubatan.Seakan tidak percaya bahawa saya bakal melangkah ke semester pertama, tahun kedua pada 14 Julai 2009 ini.InsyaAllah.

Lebih gembira apabila masih mengingati proses-proses fisiologi di dalam badan dan istilah-istilah penting.Adik-adik juga kelihatan sangat fokus saat saya menerangkannya.Alhamdulillah 'ala kulli hal.Benar sahabat, tatkala kita memulakan proses pembelajaran dengan niat keranaNya dan niat untuk membantu sahabat-sahabat, insyaAllah ilmu itu kekal.Buat sahabat-sahabat, buku ini sangat berguna dan banyak yang sahabat2 dapat ketahui dengan pembacaan buku perubatan islam dan sains moden ini.Beliau yang juga merupakan merupakan aktivis dakwah yang sangat aktif ini merupakan lulusan universiti Timur Tengahyang mengaitkan bukti-bukti saintifik dengan amalan kesihatan Rasulullah s.a.w.Beliau juga mengambil pendapat-pendapat tokoh-tokoh Islam dan Barat dan diselitkan di dalam penulisannya.

Erm, beberapa hari yang lepas ada membaca blog seorang pimpinan Jemaah Kampus yang menasihatkan kita supaya membaca buku-buku yang serius pada waktu cuti ini.Huhu, melihatkan tajuk-tajuk buku di blognya sahaja saya sudah berasa tidak minat kerana buku-bukunya banyak juga yang berkisar tentang falsafah namun sangat berkait dengan Islam itu sendiri.InsyaAllah, selepas ini saya akan cuba membeli buku-buku yang lebih serius untuk dijadikan bahan bacaan dan melatih otak ini untuk berfikir dengan lebih kritis..huhu, harapnya bukan sekadar di mulut ya cik ct.

Teringat pula semasa di kampus, saya membaca buku rujukan anatomy dan phisiology seperti membaca buku cerita.Alhamdulillah, Allah campakkan rasa minat terhadap subjek-subjek yang saya ambil pada semester-semester lepas.Berbicara soal buku ini, masih lagi teringat pada buku "Kebangkitan Generasi Salahuddin dan Kembalinya Al-Quds ke Pangkuan Islam", tetapi pada waktu itu ongkosnya tidak mencukupi...huhu..hanya sempat dibelek-belek sahaja.Sampai masanya akan saya miliki buku tersebut, insyaAllah.

Marilah sama-sama kita membugar budaya ilmu dan moga ilmu yang kita pelajari akan kekal hingga ke akhirnya..InsyaAllah, yang penting niat=)

Emak wa Sahabat

2009-05-12T06:13:00.000-07:00

Sebelum bertolak

CT: “Mak, ct nak ke UIA Gombak kul 3.30 ptg nie, ada perjumpaan batch malam nanti.”

Mak: “Ok, siap2, mak hantar sekali lepas jemput

adik2”.

Di Terminal

Mak: “Tira dah sampai ke belum?Jangan tunggu kat tempat sebarangan, bahaya”.

CT: “Dah2…insyaAllah, mak jangan risau”.

Malam semalam, 11 Mei 2009 ada perjumpaan batch, selepas pengisian oleh sahabat2 dan diri saya sendiri, kami berbincang mengenai rehlah yang bakal kami adakan 13 Jun 2009 ini. Alhamdulillah selepas perjumpaan, kami sesama muslimat berbincang banyak perkara, melawat sahabat dan juga melepas rindu.Masakan tidak, ada di antaranya yang tidak saya ketemu sejak menjejakkan kaki ke UIA Kuantan. Rindu sangat2 dengan kalian.Terima kasih kepada aida dan syira yang sudi meluangkan masa untuk hadir walaupun lusanya ada peperiksaan pertengahan semester.English je kan..hehe.InsyaAllah you can do it!

Keesokan harinya, kami bersarapan bersama2 di kafeteria UIA dan seterusnya berjalan2 di bazar yang terdapat di dalam UIA.Di Kuantan, tiada bazaar sebegini, yang ada hanya booth kecil-kecilan yang kadang2 dibuka di Kuliah Sains dan Kuliah Perubatan, itupun sekiranya terdapat function tertentu.Nampak buku best, Sirah Nabawiyyah, tetapi duit tidak mencukupi saat itu.Tawaran sahabat untuk meminjamkan duit saya tolak.Lebih suka jika membelinya dengan duit sendiri.Nanti beli dengan abahlah, fikir saya sendirian. Selepas bergambar bersama2, sedikit nasihat, bersalaman dan mengucapkan selamat tinggal saya bersama 3 orang lagi sahabat pulang ke destinasi masing2.

Moga ukhwah kita masih lagi seperti dahulu.Teruja diri dengan kata2 imam Al-Ghazali bahawa ukhwah itu bukan pada indahnya pertemuan, tetapi pada teringatnya seseorang terhadap saudaranya di dalam doanya.Benar!Kepada sahabat2 yang tidak dapat hadir pada malam tersebut moga kita dapat ketemu di masa akan datang, InsyaAllah dan semoga program batch kita akan terlaksana dengan jayanya berkat usaha kalian. InsyaAllah. Terima kasih juga di atas peringatan yang kalian berikan.Manis terasa andai kita bertemu dan berpisah keranaNya.Semoga kalian ditetapkan di jalan dakwah yang penuh onak dan duri ini. InsyaAllah. Banyakkan doa.Ketahuilah sahabat, hanya sedikit yang ditempuh berbanding orang2 yang terdahulu. Sedikit sekali sahabat.Usahlah kita menjadi orang yang suka melaungkan kalimah perjuangan, namun tidak dilaksanakan.Hanya bermain di bibir semata-mata.Nauzubillah min zalik.

Sampai sahaja di rumah, tidak lama selepas itu emak pulang daripada sekolah bersama2 adik2 yang lain.Saya agak risau dengan kesihatan emak.Tadi ku lihat emak baru sahaja lepas muntah2, dia mengadu pening2 kepala.Ya, darahnya naik!Saya pasti emak pening2, lemah dan berasa loya apabila melihat raut wajahnya.Pelik juga, darah emak kejap naik kejap turun, sentiasa turun naik.Emak ada membeli wrist blood pressure meter.Sejak itu,kami adik beradik kerap benar menggunakan alat tersebut untuk mengetahui kadar tekanan darah kami.huhu...Teruja barangkali.Alat tersebut memudahkan emak untuk memantau tekanan darahnya di samping berjumpa dengan doktor.

Emak meminta saya untuk mengurut di bahagian belakang. Semakin diurut semakin banyak pula muntah yang keluar. Saat ini, entah kenapa air mata ini mengada-ngada ingin keluar.Ingin ditahan tidak dapat pula.Sememangnya sedih melihat emak begini.Siapa yang tidak sedih sekiranya melihat emak sendiri begini bukan???Setia

p pagi emak akan meminum air kisaran buah belimbing dan epal hijau dan dia tidak lupa untuk mengambil ubat darah tingginya yang disarankan oleh doktornya yang telah berkhidmat pada keluarga kami sejak emak melahirkan anak yang sulung hinggalah anaknya yang kesebelas.Dia mewarisi penyakit ini daripada arwah atuk dan saya pula mewarisi penyakit asma arwah atuk.Namun, penyakit saya InsyaAllah boleh sembuh.Cuma kadang2 diri sendiri yang malas=(

Hari Ibu yang berlalu bukan bermaksud kita hanya meraikan ibu dengan membeli hadiah dan membawanya berjalan2 semata2, malah doa daripada kalian buat ibu2 tercinta itulah yang diharapkan daripada seorang wanita mulia bernama ibu ini.Hargailah ibu sepanjang hayatnya di Bumi ini, tanpanya siapalah kita.Pengorbanan ibu tiada tolok bandingnya dan tidak perlu untuk saya berbicara panjang mengenai ini.Saat ibu telah tiada nanti, pasti kita akan sedih, doa anak soleh dan solehah bekalan buat ibu kita di alam sana.Buat anak2 yang sering melukakan hati ibu mereka, bertaubatlah sebelum terlambat.Pasti terhiris perasaannya jika anak yang dikandung 9 bulan 10 hari tidak mendengar kata dan bermasam muka.Jadilah anak soleh dan solehah yang sentiasa mendoakan kebahagiaan ibu bapanya di dunia dan jua di akhirat.

Buat ibu saya,Zahariah Md Jan, yang berumur 46 tahun, anakmu ini sentiasa mendoakan dirimu diberi kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat.Semoga Allah menjadikanmu seorang ibu yang terus taat pada perintah suami dan tidak lupa perintahNya.InsyaAllah.Doa buatmu tidak pernah putus.Kami sebelas beradik pastikan membalas jasamu mak!Mak,if you read this entry, I just want you to know that we love you and maybe sometimes we don’t really know how to express our feelings, but the truth is that we really care and love you much.

Terima kasih juga buat abah dan emak yang tidak pernah menghalang saya melibatkan diri dalam kerja2 jemaah, malah memberi saya sokongan.Sejak akhir2 ini, anakmu ini selalu sahaja sibuk di luar.Meeting dan berprogram sana sini.Syukur Ya Allah, Kau kurniakanku ibu bapa yang memahami perjuanganku yang sedikit ini.Nasihat saya, sentiasa perbetulkan niat di dalam apa jua pekerjaan yang kita lakukan, apa yang kita inginkan hanyalah ingin mendapatkan keredhaanNya.

Doaku moga 2 buah program di Negeri Sembilan yang bakal berlangsung pada pertengahan dan akhir bulan ini berjalan dengan lancar...InsyaAllah.

Cukup sekadar ini.Air mata kian mencurah2 pula..huhu.

Wallahu’alam.